adnan
05-14-2013, 09:48 PM
الأخ الزميل / مالك المالكى
( سـؤال و جـواب )
بيان الرواتب التي يسن قضاؤها
الســــؤال :
سأل سائل قائلاً :
ما هي الرواتب التي يسن قضاؤها إذا فاتت الإنسان ؟
أفيدونا جزاكم الله خير .
الإجــابــة :
الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه و سلم
اثنتا عشرة في الحضر لا في السفر :
اثنتا عشرة ركعة :
أربع قبل الظهر تسليمتان ، ثنتان بعد الظهر - هذه ست -
ثنتان بعد المغرب ، ثنتان بعد العشاء - هذه عشر -
و ثنتان قبل صلاة الصبح ، هذه اثنتا عشرة ،
كان يواظب عليها النبي صلى الله عليه و سلم في الحضر ،
و قال صلى الله عليه و سلم :
( من حافظ على أربع قبل الظهر و أربع بعدها حرمه الله على النار )
فإذا صلى أربعا بعد الظهر ، زاد ركعتين هذا أفضل ،
لكن ليست راتبة ، الراتبة ثنتان ،
فإذا صلى أربعا بعد الظهر هذا فيه فضل و فيه خير عظيم .
و هكذا قبل العصر يستحب أن يصلي أربعا ،
لكن ليست راتبة ، بل مستحبة
لقوله صلى الله عليه و سلم :
( رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا )
و هكذا إذا صلى ثنتين قبل المغرب ، و ثنتين قبل العشاء بين الأذانين ،
مستحب و لكن ليست راتبة ،
بل يستحب بعد الأذان أن يصلي ركعتين بعد أذان المغرب ،
و بعد أذان العشاء يصلي ركعتين غير تحية المسجد ،
أما تحية المسجد فإذا دخل و لو قبل الأذان صلاها ،
و إن دخل بعد الأذان أذان المغرب أو أذان العشاء صلاها ركعتين التحية ،
و تكفي عن الركعتين بين الأذانين ،
أما في السفر فالمشروع أن يصلي سنة الفجر فقط ،
و الوتر في السفر يوتر ، يتهجد بالليل ، و يصلي سنة الفجر فقط .
أما سنة الظهر و المغرب والعشاء فالأفضل تركها في السفر ،
لكن سنة الفجر كان النبي صلى الله عليه و سلم يحافظ عليها في السفر و الحضر ،
و إذا فاتت قضاها بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس ،
أما الرواتب الأخرى الظهر و العصر و المغرب و العشاء لا تقضى بعد الوقت ،
فلا يقضي سنة الظهر بعد العصر و لا سنة المغرب بعد العشاء ،
و لا سنة العشاء بعد الفجر ، لا تقضى .
أما سنة الفجر فهي تقضى ، إن فعلها بعد الصلاة فلا بأس ،
و إن فعلها بعد طلوع الشمس وارتفاعها فهو أفضل ،
و أما سنة الضحى والتهجد بالليل هذا مشروع في السفر و الحضر ،
و هكذا سنة الوضوء ، يتوضأ ، تستحب في السفر و الحضر ،
و هكذا لو دخل المسجد في السفر صلى ركعتين أيضا و لو في السفر .
تلخيص الإجابة :
أولا الرواتب اثنتا عشرة ركعة في الحضر خاصة :
أربع قبل الظهر ، تسليمتان ، و ثنتان بعد الظهر تسليمة واحدة ،
و ثنتان بعد المغرب تسليمة واحدة ، و ثنتان بعد العشاء تسليمة واحدة ،
و ثنتان قبل صلاة الصبح بعد طلوع الفجر .
هذه الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه و سلم .
أما التي تقضى فهي سنة الفجر فقط ،
إذا فاتت تقضى بعد الفجر أو بعد ارتفاع الشمس .
و هكذا سنة الظهر القبلية تقضى بعد الظهر ،
لو فاتته السنة القبلية الأربع صلاها بعد الظهر ،
ثم صلى ثنتين بعد الظهر ، فيكون صلى ستا :
أربعا الراتبة القبلية و ثنتين فقط للبعدية
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
بيان الرواتب التي يسن قضاؤها
الســــؤال :
سأل سائل قائلاً :
ما هي الرواتب التي يسن قضاؤها إذا فاتت الإنسان ؟
أفيدونا جزاكم الله خير .
الإجــابــة :
الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه و سلم
اثنتا عشرة في الحضر لا في السفر :
اثنتا عشرة ركعة :
أربع قبل الظهر تسليمتان ، ثنتان بعد الظهر - هذه ست -
ثنتان بعد المغرب ، ثنتان بعد العشاء - هذه عشر -
و ثنتان قبل صلاة الصبح ، هذه اثنتا عشرة ،
كان يواظب عليها النبي صلى الله عليه و سلم في الحضر ،
و قال صلى الله عليه و سلم :
( من حافظ على أربع قبل الظهر و أربع بعدها حرمه الله على النار )
فإذا صلى أربعا بعد الظهر ، زاد ركعتين هذا أفضل ،
لكن ليست راتبة ، الراتبة ثنتان ،
فإذا صلى أربعا بعد الظهر هذا فيه فضل و فيه خير عظيم .
و هكذا قبل العصر يستحب أن يصلي أربعا ،
لكن ليست راتبة ، بل مستحبة
لقوله صلى الله عليه و سلم :
( رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا )
و هكذا إذا صلى ثنتين قبل المغرب ، و ثنتين قبل العشاء بين الأذانين ،
مستحب و لكن ليست راتبة ،
بل يستحب بعد الأذان أن يصلي ركعتين بعد أذان المغرب ،
و بعد أذان العشاء يصلي ركعتين غير تحية المسجد ،
أما تحية المسجد فإذا دخل و لو قبل الأذان صلاها ،
و إن دخل بعد الأذان أذان المغرب أو أذان العشاء صلاها ركعتين التحية ،
و تكفي عن الركعتين بين الأذانين ،
أما في السفر فالمشروع أن يصلي سنة الفجر فقط ،
و الوتر في السفر يوتر ، يتهجد بالليل ، و يصلي سنة الفجر فقط .
أما سنة الظهر و المغرب والعشاء فالأفضل تركها في السفر ،
لكن سنة الفجر كان النبي صلى الله عليه و سلم يحافظ عليها في السفر و الحضر ،
و إذا فاتت قضاها بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس ،
أما الرواتب الأخرى الظهر و العصر و المغرب و العشاء لا تقضى بعد الوقت ،
فلا يقضي سنة الظهر بعد العصر و لا سنة المغرب بعد العشاء ،
و لا سنة العشاء بعد الفجر ، لا تقضى .
أما سنة الفجر فهي تقضى ، إن فعلها بعد الصلاة فلا بأس ،
و إن فعلها بعد طلوع الشمس وارتفاعها فهو أفضل ،
و أما سنة الضحى والتهجد بالليل هذا مشروع في السفر و الحضر ،
و هكذا سنة الوضوء ، يتوضأ ، تستحب في السفر و الحضر ،
و هكذا لو دخل المسجد في السفر صلى ركعتين أيضا و لو في السفر .
تلخيص الإجابة :
أولا الرواتب اثنتا عشرة ركعة في الحضر خاصة :
أربع قبل الظهر ، تسليمتان ، و ثنتان بعد الظهر تسليمة واحدة ،
و ثنتان بعد المغرب تسليمة واحدة ، و ثنتان بعد العشاء تسليمة واحدة ،
و ثنتان قبل صلاة الصبح بعد طلوع الفجر .
هذه الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه و سلم .
أما التي تقضى فهي سنة الفجر فقط ،
إذا فاتت تقضى بعد الفجر أو بعد ارتفاع الشمس .
و هكذا سنة الظهر القبلية تقضى بعد الظهر ،
لو فاتته السنة القبلية الأربع صلاها بعد الظهر ،
ثم صلى ثنتين بعد الظهر ، فيكون صلى ستا :
أربعا الراتبة القبلية و ثنتين فقط للبعدية
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء