adnan
05-27-2013, 10:05 PM
الأخ الزميل / مالك المالكى
( سـؤال و جـواب )
حكم المداومة على صلاة الضحى و بيان وقتها
الســــؤال :
سأل سائل قائلاً :
هل صلاة الضحى تصلى كل يوم ،
و هل هي من السنن الرواتب أم لا ؟؟
أفيدونا جزاكم الله خير .
الإجــابــة :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
و النبي أوصى بها عليه الصلاة و السلام ،
أوصى بعض أصحابه ، أوصى أبا هريرة و أبا الدرداء
رضي الله عنهم أجمعين بصلاة الضحى ،
و كان يصليها بعض الأحيان عليه الصلاة و السلام ،
فهي سنة مؤكدة ، أوصى بها عليه الصلاة و السلام ،
فإذا تيسر للمؤمن و المؤمنة فعلها فهذا خير عظيم و لكن غير لازمة ،
لو فعلها بعض الأحيان و تركها بعض الأحيان أو تركها بالكلية فلا حرج ،
لكنها سنة مؤكدة مثل سنة الفجر ، و مثل سنة الظهر ،
و سنة المغرب ، و سنة العشاء كلها سنن مؤكدة
فيها خير عظيم و لكنها غير فريضة لو تركها الإنسان لا يأثم ،
و الأفضل أن تكون بعد ارتفاع النهار ،
إذا اشتد النهار و ارتفع النهار قبل زوال الشمس بنصف ساعة ،
المقصود أنه إذا ارتفع الضحى أفضل ،
و إن صلاها مبكرا بعد ارتفاع الشمس قيد رمح حصل المقصود
و إن أخرها حتى يرتفع النهار فهو أفضل ،
ثنتين أو أربع ركعات أو ست ركعات أو ثماني ركعات
ليس لها حد لكن أقلها ركعتان و إذا صلى أكثر فلا بأس .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
حكم المداومة على صلاة الضحى و بيان وقتها
الســــؤال :
سأل سائل قائلاً :
هل صلاة الضحى تصلى كل يوم ،
و هل هي من السنن الرواتب أم لا ؟؟
أفيدونا جزاكم الله خير .
الإجــابــة :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
و النبي أوصى بها عليه الصلاة و السلام ،
أوصى بعض أصحابه ، أوصى أبا هريرة و أبا الدرداء
رضي الله عنهم أجمعين بصلاة الضحى ،
و كان يصليها بعض الأحيان عليه الصلاة و السلام ،
فهي سنة مؤكدة ، أوصى بها عليه الصلاة و السلام ،
فإذا تيسر للمؤمن و المؤمنة فعلها فهذا خير عظيم و لكن غير لازمة ،
لو فعلها بعض الأحيان و تركها بعض الأحيان أو تركها بالكلية فلا حرج ،
لكنها سنة مؤكدة مثل سنة الفجر ، و مثل سنة الظهر ،
و سنة المغرب ، و سنة العشاء كلها سنن مؤكدة
فيها خير عظيم و لكنها غير فريضة لو تركها الإنسان لا يأثم ،
و الأفضل أن تكون بعد ارتفاع النهار ،
إذا اشتد النهار و ارتفع النهار قبل زوال الشمس بنصف ساعة ،
المقصود أنه إذا ارتفع الضحى أفضل ،
و إن صلاها مبكرا بعد ارتفاع الشمس قيد رمح حصل المقصود
و إن أخرها حتى يرتفع النهار فهو أفضل ،
ثنتين أو أربع ركعات أو ست ركعات أو ثماني ركعات
ليس لها حد لكن أقلها ركعتان و إذا صلى أكثر فلا بأس .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء