بنت الاسلام
06-03-2013, 04:22 PM
الأخ الزميل / مالك المالكى
( سـؤال و جـواب )
بيان صفة صلاة الضحى و عدد ركعاتها
الســــؤال :
سأل سائل سؤال و يقول فيه :
عن صلاة الضحى و عن وقتها وعن عدد ركعاتها
جزاكم الله خيرا .
الإجــابــة :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
و قد أوصى بها النبي صلى الله عليه و سلم جماعة من أصحابه ،
و قال عليه الصلاة و السلام :
( فكل تسبيحة صدقة ، و كل تهليلة صدقة ، و كل تكبيرة صدقة ،
و كل تحميدة صدقة ، و أمر بالمعروف صدقة ، و النهي عن المنكر صدقة ،
و يجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى )
فهذا يدل على تأكدها و هي ركعتان ،
و إن صلى أربعا أو أكثر فكله طيب ،
و النبي صلى الله عليه و سلم صلى ثمانيا صلاة الضحى ،
لما دخل مكة صلى الضحى ، صلاها ثماني ركعات ،
يسلم كل ثنتين ،
فالمقصود أن سنة الضحى مستحبة و متأكدة دائما ،
و إن صلاها في بعض الأوقات و ترك بعض الأوقات لا بأس ،
و لكن الأفضل أن يحافظ عليها دائما ، و أقلها ركعتان ،
و من صلى أكثر فأجره أكثر ،
أما وقتها فهو من ارتفاع الشمس قيد رمح
إلى وقوف الشمس قبل الظهر بنصف الساعة أو ثلث الساعة .
وقوف الشمس يعني :
لأن مدة الوقوف ليست طويلة عند توسط الشمس في كبد السماء ،
هذا هو الوقوف ،
و الأفضل إذا اشتد الحر إذا ارتفع الضحى فهذا أفضل أوقاتها ،
و إن صلاها مبكرا بعد طلوع الشمس بعد ارتفاع الشمس كفى ذلك ،
و لكن الأفضل عند اشتداد الضحى ، و تلك هي صلاة الأوابين ؛
يعني الرجاعين إلى الله ،
و هم كثيري العبادة و صلاتهم عند اشتداد الضحى .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
بيان صفة صلاة الضحى و عدد ركعاتها
الســــؤال :
سأل سائل سؤال و يقول فيه :
عن صلاة الضحى و عن وقتها وعن عدد ركعاتها
جزاكم الله خيرا .
الإجــابــة :
صلاة الضحى سنة مؤكدة
و قد أوصى بها النبي صلى الله عليه و سلم جماعة من أصحابه ،
و قال عليه الصلاة و السلام :
( فكل تسبيحة صدقة ، و كل تهليلة صدقة ، و كل تكبيرة صدقة ،
و كل تحميدة صدقة ، و أمر بالمعروف صدقة ، و النهي عن المنكر صدقة ،
و يجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى )
فهذا يدل على تأكدها و هي ركعتان ،
و إن صلى أربعا أو أكثر فكله طيب ،
و النبي صلى الله عليه و سلم صلى ثمانيا صلاة الضحى ،
لما دخل مكة صلى الضحى ، صلاها ثماني ركعات ،
يسلم كل ثنتين ،
فالمقصود أن سنة الضحى مستحبة و متأكدة دائما ،
و إن صلاها في بعض الأوقات و ترك بعض الأوقات لا بأس ،
و لكن الأفضل أن يحافظ عليها دائما ، و أقلها ركعتان ،
و من صلى أكثر فأجره أكثر ،
أما وقتها فهو من ارتفاع الشمس قيد رمح
إلى وقوف الشمس قبل الظهر بنصف الساعة أو ثلث الساعة .
وقوف الشمس يعني :
لأن مدة الوقوف ليست طويلة عند توسط الشمس في كبد السماء ،
هذا هو الوقوف ،
و الأفضل إذا اشتد الحر إذا ارتفع الضحى فهذا أفضل أوقاتها ،
و إن صلاها مبكرا بعد طلوع الشمس بعد ارتفاع الشمس كفى ذلك ،
و لكن الأفضل عند اشتداد الضحى ، و تلك هي صلاة الأوابين ؛
يعني الرجاعين إلى الله ،
و هم كثيري العبادة و صلاتهم عند اشتداد الضحى .
و بالله التوفيق ، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء