الأربعون النــووية ( 03 - 40 )

[بنت الاسلام]

الأخت / الملكة نور


(http://www.ataaalkhayer.com/)
الأربعين النووية
(الحديث الثالث : أركان الإسلام ودَعَائمهُ العِظام)

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=5&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

مفردات الحديث
المعنى العام
بناء الإسلام : 1- الشهادتان 2- الصلاة 3- الزكاة 4- الحج
ارتباط أركان الإسلام ببعض
غاية العبادات
شُعَب الإيمان
ما يفيده الحديث

عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطابِ رَضيَ اللهُ عنهُما
قال : سَمِعْتُ رسُولَ الله صلى الله عليه و سلم يقولُ :

( بُنَي الإسلامُ على خَمْسٍ :
شهادَةِ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ و أَنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ ، و إقَامِ الصَّلاةِ ،
و إيتَاءِ الزَّكاةِ ، و حَجِّ البَيْتِ ، و صَوْمِ رَمَضَانَ )

رواهُ البُخَارِيُّ و مسلمٌ


http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=6&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

مفردات الحديث :

على خَمْسٍ
وفي رواية : على خمسة =
أي خمس دعائم أو خمسة أركان .

إقَامِ الصَّلاةِ =
المداومة عليها ، و فعلها كاملة الشروط و الأركان ،
مستوفية السنن و الآداب .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=7&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

المعنى العام :

بناء الإسلام :
يشبِّه رسولُ الله صلى الله عليه و سلم الذي جاء به - و الذي يخرج
به الإنسان من دائرة الكفر و يستحق عليه دخول الجنة و المباعدة
من النار - بالبناء المحكم ، القائم على أسس و قواعد ثابتة ،
و يبين أنَّ هذه القواعد التي قام عليها و تم هي :

1- شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله :

و معناها الإقرار بوجود الله تعالى و وَحدانيته ، والتصديق بنبوة
محمد صلى الله عليه و سلم و رسالته ، وهذا الركن هو كالأساس
بالنسبة لبقية الأركان .

و قال عليه الصلاة و السلام :

( من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة )

حديث صحيح أخرجه البزار

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=8&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)


2- إقام الصلاة :

و المراد المحافظة على الصلاة و القيام بها في أوقاتها ،
و أداؤها كاملة بشروطها و أركانها ، و مراعاة آدابها و سننها ،
حتى تؤتي ثمرتها في نفس المسلم فيترك الفحشاء والمنكر،

قال تعالى :

{ وَ أَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ }

[ العنكبوت : 45]

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=9&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

3- إيتاء الزكاة :

و هي إعطاء نصيب معين من المال - ممن ملك النصاب ،
و توفرت فيه شروط الوجوب و الأداء - للفقراء و المستحقين .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=10&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

4- الحج :

وهو قصد المسجد الحرام في أشهر الحج ، و هي شوال وذو القعدة
و العشر الأول من ذي الحجة ، و القيام بما بينه رسول الله صلى الله
عليه وسلم من مناسك ، و هو عبادة مالية و بدنية تتحقق فيه منافع
كثيرة للفرد و المجتمع ، و هو فوق ذلك كله مؤتمر إسلامي كبير،
ومناسبة عظيمة لالتقاء المسلمين من كل بلد .
و لذا كان ثواب الحج عظيماً وأجره و فيراً .

قال عليه الصلاة و السلام :

( الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنة )

متفق عليه

و قد فُرِض الحج في السنة السادسة من الهجرة

بقوله تعالى :

{ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا }

[ آل عمران : 97 ]

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=11&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

5- صوم رمضان :

و قد فرض في السنة الثانية للهجرة

بقوله تعالى :

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى
وَ الْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ }

[ البقرة : 185 ]

و هو عبادة فيها تطهير للنفس ، و سمو للروح ، و صحة للجسم ،
و من قام بها امتثالاً لأمر الله وابتغاء مرضاته كان تكفيراً لسيئاته
وسبباً لدخوله الجنة .

و من أتى بهذه الأركان كاملة كان مسلماً كامل الإيمان ،
ومن تركها جميعاً كان كافراً قطعاً .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=12&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

غاية العبادات

ليس المراد بالعبادات في الإسلام صورها و أشكالها ،
و إنما المراد غايتها و معناها مع القيام بها ، فلا تنفع صلاة لا تنهى
عن الفحشاء والمنكر، كما لا يُفيد صومٌ لا يترك فاعلُه الزورَ و العمل
به ، كما لا يُقبل حج أو زكاة فعل للرياء و السمعة.
و لا يعني ذلك ترك هذه العبادات إذا لم تحقق ثمرتها ،
إنما المراد حمل النفس على الإخلاص بها و تحقيق المقصود منها .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24293653%5fAE4aDUwAAA hKUbNIIAAAAEDrOvo&pid=13&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

شعب الإيمان

و ليست هذه الأمور المذكورة في الحديث هي كل شيء في الإسلام ،
و إنما اقتصر على ذكرها لأهميتها ، و هناك أمور كثيرة غيرها ؛

قال عليه الصلاة والسلام :

( الإيمان بِضْعٌ وسبعونَ شعبة )

متفق عليه

يُفيد الحديث أن الإسلام عقيدة و عمل ، فلا ينفع عمل دون إيمان ،
كما أنه لا وجود للإيمان دون العمل .