الأربعون النــووية ( 13- 40 )

[بنت الاسلام]

الأخت / الملكة نور

الأربعين النووية
(الحديث الثالث عشر : أُخُوَّةُ الإِيمَانِ و اْلإسْلاَمِ )

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=5&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

مفردات الحديث
المعنى العام
1- تماسك المجتمع المسلم و المحبة والود فيه
2- الإيمان الكامل
ما يستفاد من الحديث

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=6&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

عن أبي حَمْزَةَ أَنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه خادِم رسولِ الله صلى الله
عليه و سلم قال :

( لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حتى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسه )

رَواهُ البُخاري و مُسلم

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=7&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)


مفردات الحديث :

لا يؤمن
الإيمان الكامل

أحدكم
من يدعي الإيمان و الإسلام منكم

لأخيه
المسلم و المسلمة ، و قيل : لأخيه الإنسان

ما يحب لنفسه =
مثل الذي يحبه لنفسه من الخير

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=8&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

المعنى العام :

تماسك المجتمع المسلم و المحبة و الود فيه

يهدف الإسلام أن يعيش الناس جميعاً متوادين ومتحابين ،
يسعى كل فرد منهم في مصلحة الجميع و سعادة المجتمع ، حتى
تسود العدالة ، و تنتشر الطمأنينة في النفوس ، و يقوم التعاون
والتضامن فيما بينهم ، و لا يتحقق ذلك كله إلا إذا أراد كل فرد في
المجتمع لغيره ما يريده لنفسه من السعادة والخير و الرخاء ،
ولذا نجده صلى الله عليه و سلم يربط ذلك بالإيمان ،
و يجعله خَصْلَة من خِصَاله .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=9&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

الإيمان الكامل

إن أصل الإيمان يتحقق بتصديق القلب الجازم ، و إذعانه لربوبية الله
عز وجل ، والاعتقاد ببقية الأركان ، من الإيمان بالملائكة و الكتب
والرسل و اليوم الآخر و القضاء و القدر ، و لا يتوقف أصل الإيمان
على شيء سوى ذلك .
وفي هذا الحديث يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإيمان
لا ترسخ جذوره في النفس ، و لا يتمكن من القلب ، و لا يكمل في
صدر المسلم ، إلا إذا أصبح إنسان خير، بعيداً عن الأنانية و الحقد ،
و الكراهية والحسد ، ومما يحقق هذا الكمال في نفس المسلم :
أن يحب لغيره من الخير المباح و فعل الطاعات ما يحبه لنفسه ،
و أن يبغض لهم من الشر و المعصية ما يبغضه لنفسه أيضاً .
أن يجتهد في إصلاح أخيه المسلم ، إذا رأى منه تقصيراً في واجبه ،
أو نقصاً في دينه .

روى مسلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

( فمن سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو
يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يأتوا إليه )
صحيح ابن ماجه

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=10&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

من كمال الإيمان في المسلم أن لا يقتصر في حب الخير لغيره وبغض
الشر له على المسلم فحسب ، بل يحب ذلك لغير المسلم أيضاً ،
و لا سيما الإيمان ، فيحب للكافر أن يسلم و يؤمن ، و يكره فيه
ويبغض له الكفر والفسوق ، قال عليه الصلاة و السلام :

( و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا )
صحيح الجامع

و لهذا كان الدعاء بالهداية للكافر مستحباً .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=11&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

في هذا الحديث حثُّ منه صلى الله عليه وسلم لكل مسلم ، أن يحمل
نفسه على حب الخير للناس، ليكون ذلك برهاناً منه على صدق
إيمانه و حسن إسلامه . و هكذا تسري المحبة بين الناس جميعاً ،
و ينتشر بينهم الخير .

أما المجتمع غير الإيماني فهو مجتمع أناني بغيض :

إذا ذبل الإيمان في القلوب وانتفى كماله وانتفت محبة الخير للناس
من النفوس ، وحل محلَّها الحسدُ ونية الغش ، وتمكنت الأنانية في
المجتمع ، و أصبح الناس ذئاباً بشرية ،
وانطبق على مثل هذا المجتمع قول الله عز و جل :

{ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ }
[ النحل : 21 ]

فهذا المجتمع إلى خراب و زوال .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=12&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

 ما يستفاد من الحديث :

الحث على ائتلاف قلوب الناس ، و العمل على انتظام أحوالهم ،
و هذا من أهم ما جاء الإسلام من أجله و سعى إليه .

التنفير من الحسد ، لأنه يتنافى مع كمال الإيمان ،
فإن الحاسد يكره أن يفوقه أحد في خير أو يُساويه فيه ،
بل ربما تمنى زواله عنه و لو لم يصل إليه .

الإيمان يزيد و ينقص : تزيده الطاعة و تنقصه المعصية .



http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f24697286%5fADgbDUwAAB RBUcB2DgAAAIVKo7U&pid=13&fid=Inbox&inline=1