الأربعون النــووية ( 21- 40 )

[بنت الاسلام]

الأخت / الملكة نور

الأربعين النووية
(الحديث الحادي و العشرون :
ا لإستقامةُ و الإِيمَان )

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=5&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

مفردات الحديث
المعنى العام :
1- استقامة القلب
2 - استقامة اللسان
3 - فوائد الإستقامة
ما يستفاد من الحديث

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=6&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

عن أبي عَمْرو ، وَ قِيلَ : أبي عَمْرَةَ ،
سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثّقَفيِّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ قَال :

( قُلْتُ : يا رَسُولَ الله ، قُلْ لي في الإِسْلاَمِ قَوْلاً ، لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَداً غَيْرَكَ .
قَال : قُلْ : آمَنْتُ باللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ )
رواه مسلم

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=7&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

مفردات الحديث :

في الإسلام =
أي في عقيدته و شريعته .

قولاً
جامعاً لمعاني الدين ، واضحاً لا يحتاج إلى تفسير .

قل آمنت بالله
جدد إيمانك بالله متذكراً بقلبك ذاكراً بلسانك لتستحضرَ جميع تفاصيل
أركان الإيمان .

ثم استقم
أي داومْ و اثبت على عمل الطاعات ، و الانتهاء عن جميع
المخالفات .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=8&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

المعنى العام :

معنى الاستقامة :

إن قول النبي صلى الله عليه وسلم :

( آمَنْتُ باللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ )

مأخوذ من قوله تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلائِكَةُ
أَلا تَخَافُوا وَ لا تَحْزَنُوا ..}
[ فصلت : 30 ]

و قوله تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ }
[ الأحقاف : 13 ]

و المراد :
الإستقامة على التوحيد الكامل .

و الإستقامة درجة بها كمال الأمور، و بوجودها حصول الخيرات
ونظامها ، و من لم يكن مستقيماً في حالته ضاع سعيه و خاب جِدّه .
و الإستقامة هي سلوك الصراط المستقيم ، و هو الدين القويم من
غير تعويج عنه يمنة و لا يسرة ، و يشمل ذلك فعل الطاعات كلها
الظاهرة و الباطنة ، و ترك المنهيات كلها كذلك ، فصارت هذه
الوصية جامعة لخصال الخير كلها .

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=9&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

استقامة القلب :

و أصل الاستقامة استقامة القلب على التوحيد ، و متى استقام القلب
على معرفة الله وعلى خشيته ، و إجلاله و مهابته ومحبته ، و إرادته
و رجائه و دعائه ، و التوكل عليه و الإعراض عما سواه ، استقامت
الجوارح كلها على طاعته ، لأن القلب هو ملك الأعضاء و هي
جنوده ، فإذا استقام الملك استقامت جنوده و رعاياه .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

( ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ
وإذَا فَسَدَتْ ، فسدَ الجَسدُ كُلُّهُ ألا وهِيَ القَلبُ )
رواه البخاري و مسلم

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=10&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

استقامة اللسان :

و أعظم ما يراعى استقامته بعد القلب من الجوارح اللسان ، فإنه
ترجمان القلب والمعبِّر عنه ،
و يؤكد هذا ما ورد في الحديث الشريف :

( لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يستقيمَ قلبُه ، و لا يستقيمُ قلبُه
حتى يستقيمَ لسانُه )
الراوي : أنس بن مالك – المحدث : الألباني –
المصدر : السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم : 2841
خلاصة حكم المحدث :
رجاله ثقات رجال مسلم غير الباهلي وهو حسن الحديث

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=11&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

فوائد الاستقامة:

إن الاستقامة ثبات و انتصار ، و رجولة و فوز في معركة الطاعات
والأهواء و الرغبات ، و لذلك استحق الذين استقاموا أن تتنزل
عليهم الملائكة في الحياة الدنيا ، ليطردوا من حياتهم الخوف
و الحزن ، و ليبشروهم بالجنة ، و ليعلنوا وقوفهم إلى جانبهم
في الدنيا و الآخرة .
قال الله تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَ لا تَحْزَنُوا
وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ فِي الآخِرَةِ
وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ }
فصلت : 30

http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=12&fid=Inbox&inline=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

ما يستفاد من الحديث :

يرشد الحديث إلى الأمر بالاستقامة على التوحيد و إخلاص العبادة لله
وحده .
و حرص الصحابة على تعلّم دينهم و المحافظة على أيمانهم .




http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25035828%5fAD0bDUwAAA nVUcr%2bSgAAAI%2b56%2bk&pid=13&fid=Inbox&inline=1