بنت الاسلام
07-05-2013, 02:13 AM
الأخ الزميل / مالك المالكى
( سـؤال و جـواب )
لا يجوز صيام يوم الشك و لو كانت السماء غائمة
الســــؤال :
سأل سائلُ يقول :
إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك
إحتياطا لإحتمال أن الشهر قد دخل ؟
أفيدونا أحسن الله إليكم .
الإجــابــة :
لا يجوز صيام يوم الشك و لو كانت السماء مغيمة هذا الصواب ؛
لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :
( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما )
وقال صلى الله عليه وسلم :
( لا تقدموا رمضان بصوم يوم و لا يومين
إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه )
و أما ما يروى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما :
أنه كان يصوم يوم الثلاثين إذا كان غيما ،
فهذا إجتهاد منه رضي الله عنه و الصواب خلافه
و أن الواجب الإفطار ، و ابن عمر أجتهد في هذا المقام
ولكن اجتهاده مخالف للسنة عفا الله عنه ،
والصواب أن المسلمين عليهم أن يفطروا يوم الثلاثين
إذا لم ير الهلال ولو كان غيما فإنه يجب الإفطار ،
ولا يجوز الصوم حتى يثبت الهلال أو يكمل الناس العدة ،
عدة شعبان ثلاثين يوما ،
هذا هو الواجب على المسلمين ولا يجوز أن يخالف النص
لقول أحد من الناس لا لقول ابن عمر ولا غيره ؛
لأن النص مقدم على الجميع ؛ لقول الله سبحانه وتعالى :
{ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }
ولقوله جل وعلا :
{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
المصدر : فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25335189%5fADgbDUwAAA qkUdWFOgAAAMp70O4&pid=5&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25335189%5fADgbDUwAAA qkUdWFOgAAAMp70O4&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
( سـؤال و جـواب )
لا يجوز صيام يوم الشك و لو كانت السماء غائمة
الســــؤال :
سأل سائلُ يقول :
إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك
إحتياطا لإحتمال أن الشهر قد دخل ؟
أفيدونا أحسن الله إليكم .
الإجــابــة :
لا يجوز صيام يوم الشك و لو كانت السماء مغيمة هذا الصواب ؛
لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :
( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما )
وقال صلى الله عليه وسلم :
( لا تقدموا رمضان بصوم يوم و لا يومين
إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه )
و أما ما يروى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما :
أنه كان يصوم يوم الثلاثين إذا كان غيما ،
فهذا إجتهاد منه رضي الله عنه و الصواب خلافه
و أن الواجب الإفطار ، و ابن عمر أجتهد في هذا المقام
ولكن اجتهاده مخالف للسنة عفا الله عنه ،
والصواب أن المسلمين عليهم أن يفطروا يوم الثلاثين
إذا لم ير الهلال ولو كان غيما فإنه يجب الإفطار ،
ولا يجوز الصوم حتى يثبت الهلال أو يكمل الناس العدة ،
عدة شعبان ثلاثين يوما ،
هذا هو الواجب على المسلمين ولا يجوز أن يخالف النص
لقول أحد من الناس لا لقول ابن عمر ولا غيره ؛
لأن النص مقدم على الجميع ؛ لقول الله سبحانه وتعالى :
{ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }
ولقوله جل وعلا :
{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
المصدر : فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25335189%5fADgbDUwAAA qkUdWFOgAAAMp70O4&pid=5&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail
http://f1623.mail.vip.bf1.yahoo.com/ya/download?mid=2%5f0%5f0%5f1%5f25335189%5fADgbDUwAAA qkUdWFOgAAAMp70O4&pid=6&fid=Inbox&inline=1&appid=yahoomail