adnan
10-02-2013, 06:30 PM
الأخ / الصبر ضياء - الفرج قريب
فوائد تفسيرية
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14173ffa8c75e01f&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
قالَ شيخُ الإسْلام الإمام ابن تيميَّة (ت: 728هـ)
-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ- في آخر حياته:
"وندمتُ علىٰ تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"
.اهـ"ذيل طبقات الحنابلة"
للإمام ابن رجب -رَحِمَهُ اللهُ- (2/402)
قالَ الإمام البغويُّ (ت: 516هـ) -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ-:
"قد جاء الوعيد في حقِّ مَنْ قالَ في القُرآن برأيه
وذلك فيمن قالَ من قِبَلِ نفسه شيئًا مِن غير علم.
• فأما التَّأويل:
وهو صرف الآية إلى معنى محتملٍ موافق لما قبلها
وما بعدها غير مخالف للكتاب والسُّنة من طريق الاستنباط،
فقد رخص فيه لأهل العلم.
• أمَّا التَّفسير:
وهو الكلام في أسباب نزول الآية وشأنها وقصتها،
فلا يجوز إلاَّ بالسَّماع بعد ثبوته من طريق النَّقل.
• وأصل التَّفسير:
من التَّفسرة، وهي: الدَّليل من الماء الَّذي ينظر فيه الطَّبيب فيكشف
عَن علَّة المريض، كذلك المفسِّر يكشف عن شأن الآية وقصتها.
واشتقاق التَّأويل مِن الأوْل وهو الرُّجوع.
يُقال: أوّلْتُه فآل أي: صرفته فانصرف".اهـ.
معالم التَّنزيل / (1/46)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14173ffa8c75e01f&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
فوائد تفسيرية
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14173ffa8c75e01f&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
قالَ شيخُ الإسْلام الإمام ابن تيميَّة (ت: 728هـ)
-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ- في آخر حياته:
"وندمتُ علىٰ تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"
.اهـ"ذيل طبقات الحنابلة"
للإمام ابن رجب -رَحِمَهُ اللهُ- (2/402)
قالَ الإمام البغويُّ (ت: 516هـ) -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ-:
"قد جاء الوعيد في حقِّ مَنْ قالَ في القُرآن برأيه
وذلك فيمن قالَ من قِبَلِ نفسه شيئًا مِن غير علم.
• فأما التَّأويل:
وهو صرف الآية إلى معنى محتملٍ موافق لما قبلها
وما بعدها غير مخالف للكتاب والسُّنة من طريق الاستنباط،
فقد رخص فيه لأهل العلم.
• أمَّا التَّفسير:
وهو الكلام في أسباب نزول الآية وشأنها وقصتها،
فلا يجوز إلاَّ بالسَّماع بعد ثبوته من طريق النَّقل.
• وأصل التَّفسير:
من التَّفسرة، وهي: الدَّليل من الماء الَّذي ينظر فيه الطَّبيب فيكشف
عَن علَّة المريض، كذلك المفسِّر يكشف عن شأن الآية وقصتها.
واشتقاق التَّأويل مِن الأوْل وهو الرُّجوع.
يُقال: أوّلْتُه فآل أي: صرفته فانصرف".اهـ.
معالم التَّنزيل / (1/46)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14173ffa8c75e01f&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1