adnan
10-16-2013, 09:21 PM
الأخ الزميل / أبــو مـُـهــاب
بــــــــوح الأقــــلام3
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.8&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 1
امتحان النفوس
أن الله سبحانه اقتضت حكمته أنه لا بد أن يمتحن النفوس ويبتليها
فيظهر بالامتحان طيبها من خبيثها ومن يصلح لموالاته وكراماته
ومن لا يصلح وليمحص النفوس التي تصلح له ويخلصها بكير
الامتحان كالذهب الذي لا يخلص ولا يصفو من غشه إلا بالامتحان
إذ النفس فى الأصل جاهلة ظالمة وقد حصل لها بالجهل والظلم من
الخبث ما يحتاج خروجه إلى السبك والتصفية فإن خرج في هذه الدار
وإلا ففي كير جهنم فإذا هذب العبد ونقي أذن له في دخول الجنة
من كتاب //زاد المعاد// لابن القيم رحمه الله
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.9&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 2
-لفتة في قوله سبحانه
}رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ {
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
}رَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ {
* في آية سورة المزمل ...
قال الله سبحانه
} رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
لَا إِله إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا {
حيث كان المقام في السورة مقام إفراد الله سبحانه
بالعبودية وتوحيده بالربوبية
* وفي آية سورة الرحمن ...
قال الله سبحانه
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
كان مقام الخطاب في كل السورة مقام التثنية للإنس
والجن فناسبت ذكر
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
من حيث البلاغة القرآنية ومناسبة المقام
* وفي آية سورة المعارج ...
قال الله سبحانه
}فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ
وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ {
وذكر فيها الفرق والجماعات وتفرقهم فالكلام في السورة
جمعي فقل سبحانه (الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ )
فوائد من دروس من معين القرآن_
عن بلاغة القرآن_للشيخ صالح المغامسي
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.10&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 3
جاؤوا برأسِك يا ابن بنتِ محمدٍ
انظرْ إلى الحسينِ بنِ عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ وأرضاهُ - وهو ابنُ
بنتِ الرسولِ - صلى الله عليه وسلم - ، يُقتلُ فلا تنبسُ الأمَّةُ ببنتِ
شفةٍ ، بل الذين قتلوهُ يكبِّرون ويهلّلون على هذا الانتصارِ
الضخمِ بِذبحِهِ !! ، رضي اللهُ عنه
يقولُ الشاعرُ :
جاؤوا برأسِك يا ابن بنتِ محمدٍ
مُتزمِّلاً بدمائِهِ تزميلا
ويُكبِّرون بأنْ قُتلت وإنما
قتلوا بك التكبير والتهليلا
من كتاب لا تحزن/ للداعية الرائع عائض القرني
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.11&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 4
_فضائح رجال الكنسية _
كانت الطامة يوم اكتشف الناس ان حياة رجال الكنيسة الشخصية،
لا تعج بالمتاع بالطيبات فحسب! ولا تسقط في الترف فحسب!
وإنما هي تعج بالفواحش والمناكر في اشد صورها شذوذاً
وفحشاً ونكراً!
من كتاب المستقبل لهذا الدين
/لشهيد الإسلام سيد قطب
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.12&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 5
-ذكروا في قصص الذين أسلموا :
كمثال لتعدد أسباب الهداية وقد يكون بعضها في البداية بسيط
جدا كرجل أمريكي أسلم في باكستان بسبب أنه استطاب طعامهم
وقال : أن قوم هذا طعامهم لابد أن يكونوا يعبدون إله حق !
وكأنه سبحان الله (اقتيد إلى لإسلام من معدته)
فوائد من محاضرات سلسلة لماذا أسلم هؤلاء؟/ثلاثة أجزاء/
لشيخنا الدكتور محمد بن إسماعيل المقدم _حفظه الله
بــــــــوح الأقــــلام3
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.8&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 1
امتحان النفوس
أن الله سبحانه اقتضت حكمته أنه لا بد أن يمتحن النفوس ويبتليها
فيظهر بالامتحان طيبها من خبيثها ومن يصلح لموالاته وكراماته
ومن لا يصلح وليمحص النفوس التي تصلح له ويخلصها بكير
الامتحان كالذهب الذي لا يخلص ولا يصفو من غشه إلا بالامتحان
إذ النفس فى الأصل جاهلة ظالمة وقد حصل لها بالجهل والظلم من
الخبث ما يحتاج خروجه إلى السبك والتصفية فإن خرج في هذه الدار
وإلا ففي كير جهنم فإذا هذب العبد ونقي أذن له في دخول الجنة
من كتاب //زاد المعاد// لابن القيم رحمه الله
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.9&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 2
-لفتة في قوله سبحانه
}رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ {
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
}رَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ {
* في آية سورة المزمل ...
قال الله سبحانه
} رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
لَا إِله إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا {
حيث كان المقام في السورة مقام إفراد الله سبحانه
بالعبودية وتوحيده بالربوبية
* وفي آية سورة الرحمن ...
قال الله سبحانه
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
كان مقام الخطاب في كل السورة مقام التثنية للإنس
والجن فناسبت ذكر
}رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ {
من حيث البلاغة القرآنية ومناسبة المقام
* وفي آية سورة المعارج ...
قال الله سبحانه
}فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ
وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ {
وذكر فيها الفرق والجماعات وتفرقهم فالكلام في السورة
جمعي فقل سبحانه (الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ )
فوائد من دروس من معين القرآن_
عن بلاغة القرآن_للشيخ صالح المغامسي
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.10&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 3
جاؤوا برأسِك يا ابن بنتِ محمدٍ
انظرْ إلى الحسينِ بنِ عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ وأرضاهُ - وهو ابنُ
بنتِ الرسولِ - صلى الله عليه وسلم - ، يُقتلُ فلا تنبسُ الأمَّةُ ببنتِ
شفةٍ ، بل الذين قتلوهُ يكبِّرون ويهلّلون على هذا الانتصارِ
الضخمِ بِذبحِهِ !! ، رضي اللهُ عنه
يقولُ الشاعرُ :
جاؤوا برأسِك يا ابن بنتِ محمدٍ
مُتزمِّلاً بدمائِهِ تزميلا
ويُكبِّرون بأنْ قُتلت وإنما
قتلوا بك التكبير والتهليلا
من كتاب لا تحزن/ للداعية الرائع عائض القرني
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.11&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 4
_فضائح رجال الكنسية _
كانت الطامة يوم اكتشف الناس ان حياة رجال الكنيسة الشخصية،
لا تعج بالمتاع بالطيبات فحسب! ولا تسقط في الترف فحسب!
وإنما هي تعج بالفواحش والمناكر في اشد صورها شذوذاً
وفحشاً ونكراً!
من كتاب المستقبل لهذا الدين
/لشهيد الإسلام سيد قطب
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=141c14c67ac4e69c&attid=0.12&disp=emb&zw&atsh=1
بوح 5
-ذكروا في قصص الذين أسلموا :
كمثال لتعدد أسباب الهداية وقد يكون بعضها في البداية بسيط
جدا كرجل أمريكي أسلم في باكستان بسبب أنه استطاب طعامهم
وقال : أن قوم هذا طعامهم لابد أن يكونوا يعبدون إله حق !
وكأنه سبحان الله (اقتيد إلى لإسلام من معدته)
فوائد من محاضرات سلسلة لماذا أسلم هؤلاء؟/ثلاثة أجزاء/
لشيخنا الدكتور محمد بن إسماعيل المقدم _حفظه الله