adnan
01-28-2014, 09:23 PM
إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ قواعد في الرد على المخالفين ودحض شبهاتهم ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
القاعدة الرابعة:
الحق يقبل من أي جهة جاء
الحق يقبل لكونه موافقاً للدليل، فلا أثر للمتكلم به في قبوله أو رفضه،
ولهذا كان أهل السنة يقبلون ما عند جميع الطوائف من الحق،
ويردون ما عندها من الباطل، بغض النظر عن الموالي منها أو المعادي:
قال تعالى:
}فَهَدَى اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الحَقِّ
بِإِذْنِهِ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ {
[البقرة: 213]
وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
(.. اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك,
إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )
قال ابن القيم رحمه الله:
فمن هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان ومع من كان،
ولو كان مع من يبغضه ويعاديه، ورد الباطل مع من كان ولو كان
مع من يحبه ويواليه، فهو ممن هدى الله لما اختلف فيه من الحق
وقال تعالى:
}وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا
اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى... {
[المائدة: 8]
ومن العدل فيهم قبول ما عندهم من الحق.وهكذا أدبنا القرآن الكريم
حين ساق كلام بلقيس – وقت كفرها- ثم وافقها عليه،
قال تعالى – حكاية عنها -:
} إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً
أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً {
قال الله تعالى:
}وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ {
[النمل: 34].
ولما دل الشيطان أبا هريرة رضي الله عنه إلى آية الكرسي لتكون
له حرزاً من الشيطان، وذلك مقابل فكه من الأسر،
قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
( صدقك وهو كذوب ) .
وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول:
اقبلوا الحق من كل من جاء به، وإن كان كافراً –أو قال فاجراً-
واحذروا زيغة الحكيم، قالوا: كيف نعلم أن الكافر
يقول كلمة الحق؟ قال: إن على الحق نوراً
ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية –
مبيناً منهجه في التعامل مع المخالفين
له من أهل الكلام وغيرهم-:
وليس كل من ذكرنا شيئاً من قوله – من المتكلمين وغيرهم –
يقول بجميع ما نقوله في هذا الباب وغيره،
ولكن الحق يقبل من كل من تكلم به
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
درس اليوم
[ قواعد في الرد على المخالفين ودحض شبهاتهم ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
القاعدة الرابعة:
الحق يقبل من أي جهة جاء
الحق يقبل لكونه موافقاً للدليل، فلا أثر للمتكلم به في قبوله أو رفضه،
ولهذا كان أهل السنة يقبلون ما عند جميع الطوائف من الحق،
ويردون ما عندها من الباطل، بغض النظر عن الموالي منها أو المعادي:
قال تعالى:
}فَهَدَى اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الحَقِّ
بِإِذْنِهِ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ {
[البقرة: 213]
وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
(.. اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك,
إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )
قال ابن القيم رحمه الله:
فمن هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان ومع من كان،
ولو كان مع من يبغضه ويعاديه، ورد الباطل مع من كان ولو كان
مع من يحبه ويواليه، فهو ممن هدى الله لما اختلف فيه من الحق
وقال تعالى:
}وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا
اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى... {
[المائدة: 8]
ومن العدل فيهم قبول ما عندهم من الحق.وهكذا أدبنا القرآن الكريم
حين ساق كلام بلقيس – وقت كفرها- ثم وافقها عليه،
قال تعالى – حكاية عنها -:
} إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً
أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً {
قال الله تعالى:
}وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ {
[النمل: 34].
ولما دل الشيطان أبا هريرة رضي الله عنه إلى آية الكرسي لتكون
له حرزاً من الشيطان، وذلك مقابل فكه من الأسر،
قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
( صدقك وهو كذوب ) .
وكان معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول:
اقبلوا الحق من كل من جاء به، وإن كان كافراً –أو قال فاجراً-
واحذروا زيغة الحكيم، قالوا: كيف نعلم أن الكافر
يقول كلمة الحق؟ قال: إن على الحق نوراً
ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية –
مبيناً منهجه في التعامل مع المخالفين
له من أهل الكلام وغيرهم-:
وليس كل من ذكرنا شيئاً من قوله – من المتكلمين وغيرهم –
يقول بجميع ما نقوله في هذا الباب وغيره،
ولكن الحق يقبل من كل من تكلم به
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=143d3cd8def1e6e1&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "