adnan
06-07-2014, 03:06 PM
من / إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : شُهُودِ الْحَائِضِ الْعِيدَيْنِ
وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى )
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ
قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها
( أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ
وَلَكِنْ دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ الْأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا
ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( حدثنا أحمد بن أبي رجاء )
هو أحمد بن عبد الله بن أيوب الهروي يكنى أبا الوليد، وهو حنفي النسب
لا المذهب، وقصة فاطمة بنت أبي حبيش تقدمت في باب الاستحاضة،
ومناسبة الحديث للترجمة من قوله " قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها
" فوكل ذلك إلى أمانتها ورده إلى عادتها، وذلك يختلف باختلاف الأشخاص.
واختلف العلماء في أقل الحيض وأقل الطهر، ونقل الداودي أنهم اتفقوا
على أن أكثره خمسة عشر يوما.
وقال أبو حنيفة: لا يجتمع أقل الطهر وأقل الحيض معا.
فأقل ما تنقضي به العدة عنده ستون يوما.
وقال صاحباه: تنقضي في تسعة وثلاثين يوما بناء على أن أقل الحيض
ثلاثة أيام وأن أقل الطهر خمسة عشر يوما وأن المراد بالقرء الحيض،
وهو قول الثوري.
وقال الشافعي: القرء الطهر وأقله خمسة عشر يوما، وأقل الحيض يوم
وليلة فتنقضي عنده في اثنين وثلاثين يوما ولحظتين، وهو موافق
لقصة علي وشريح المتقدمة إذا حمل ذكر الشهر فيها على إلغاء الكسر،
ويدل عليه رواية هشيم عن إسماعيل فيها بلفظ " حاضت في شهر
أو خمسة وثلاثين يوما"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : شُهُودِ الْحَائِضِ الْعِيدَيْنِ
وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى )
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ
قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها
( أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ
وَلَكِنْ دَعِي الصَّلَاةَ قَدْرَ الْأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا
ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( حدثنا أحمد بن أبي رجاء )
هو أحمد بن عبد الله بن أيوب الهروي يكنى أبا الوليد، وهو حنفي النسب
لا المذهب، وقصة فاطمة بنت أبي حبيش تقدمت في باب الاستحاضة،
ومناسبة الحديث للترجمة من قوله " قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها
" فوكل ذلك إلى أمانتها ورده إلى عادتها، وذلك يختلف باختلاف الأشخاص.
واختلف العلماء في أقل الحيض وأقل الطهر، ونقل الداودي أنهم اتفقوا
على أن أكثره خمسة عشر يوما.
وقال أبو حنيفة: لا يجتمع أقل الطهر وأقل الحيض معا.
فأقل ما تنقضي به العدة عنده ستون يوما.
وقال صاحباه: تنقضي في تسعة وثلاثين يوما بناء على أن أقل الحيض
ثلاثة أيام وأن أقل الطهر خمسة عشر يوما وأن المراد بالقرء الحيض،
وهو قول الثوري.
وقال الشافعي: القرء الطهر وأقله خمسة عشر يوما، وأقل الحيض يوم
وليلة فتنقضي عنده في اثنين وثلاثين يوما ولحظتين، وهو موافق
لقصة علي وشريح المتقدمة إذا حمل ذكر الشهر فيها على إلغاء الكسر،
ويدل عليه رواية هشيم عن إسماعيل فيها بلفظ " حاضت في شهر
أو خمسة وثلاثين يوما"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14670c6f235ea891&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "