adnan
07-12-2014, 12:04 AM
من / إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا...1 )
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ
وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( حدثنا يحيى )
هو ابن سعيد القطان، وسفيان هو الثوري، وأبو حازم هو ابن دينار،
وسهل هو ابن سعد.
قوله: ( كان رجال )
التنكير فيه للتنويع وهو يقتضي أن بعضهم كان بخلاف ذلك وهو كذلك،
ووقع في رواية أبي داود " رأيت الرجال " واللام فيه للجنس فهو
في حكم النكرة.
قوله: ( عاقدي أزرهم على أعناقهم )
في رواية أبي داود من طريق وكيع عن الثوري: عاقدي أزرهم
في أعناقهم من ضيق الأزر.ويؤخذ منه أن الثوب إذا أمكن الالتحاف به
كان أولى من الائتزار لأنه أبلغ في التستر.
قوله: ( وقال للنساء )
قال الكرماني: فاعل قال هو النبي صلى الله عليه وسلم كذا جزم به،
وقد وقع في رواية الكشميهني " ويقال للنساء " وفي رواية وكيع "
فقال قائل يا معشر النساء " فكأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
من يقول لهن ذلك، ويغلب على الظن أنه بلال، وإنما نهى النساء عن
ذلك لئلا يلمحن عند رفع رءوسهن من السجود شيئا من عورات
الرجال بسبب ذلك عند نهوضهم.
وعند أحمد وأبي داود التصريح بذلك من حديث أسماء بنت أبي بكر
ولفظه " فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم كراهية أن يرين
عورات الرجال " ويؤخذ منه أنه لا يجب التستر من أسفل.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا...1 )
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ
وَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( حدثنا يحيى )
هو ابن سعيد القطان، وسفيان هو الثوري، وأبو حازم هو ابن دينار،
وسهل هو ابن سعد.
قوله: ( كان رجال )
التنكير فيه للتنويع وهو يقتضي أن بعضهم كان بخلاف ذلك وهو كذلك،
ووقع في رواية أبي داود " رأيت الرجال " واللام فيه للجنس فهو
في حكم النكرة.
قوله: ( عاقدي أزرهم على أعناقهم )
في رواية أبي داود من طريق وكيع عن الثوري: عاقدي أزرهم
في أعناقهم من ضيق الأزر.ويؤخذ منه أن الثوب إذا أمكن الالتحاف به
كان أولى من الائتزار لأنه أبلغ في التستر.
قوله: ( وقال للنساء )
قال الكرماني: فاعل قال هو النبي صلى الله عليه وسلم كذا جزم به،
وقد وقع في رواية الكشميهني " ويقال للنساء " وفي رواية وكيع "
فقال قائل يا معشر النساء " فكأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
من يقول لهن ذلك، ويغلب على الظن أنه بلال، وإنما نهى النساء عن
ذلك لئلا يلمحن عند رفع رءوسهن من السجود شيئا من عورات
الرجال بسبب ذلك عند نهوضهم.
وعند أحمد وأبي داود التصريح بذلك من حديث أسماء بنت أبي بكر
ولفظه " فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم كراهية أن يرين
عورات الرجال " ويؤخذ منه أنه لا يجب التستر من أسفل.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1471c1552dc6637a&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "