adnan
07-23-2014, 11:19 PM
إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
الفرق بين التراويح والقيام
السؤال
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على
تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود ؟
الإجابة
الصلاة في رمضان كلها تسمى قيامًا
كما قال صلى الله عليه وسلم:
( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه )
فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سمي قيامًا ولكن في العشر
الأخيرة يستحب الإطالة؛ لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة
والدعاء؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحيي الليل كله
في العشر الأخيرة ، ولهذا شرعت الإطالة فيها كما أطال النبي
صلى الله عليه وسلم، فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء
وآل عمران في ركعة واحدة ، فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام
كان يطيل في العشر الأخيرة ويحييها؛ فلهذا شرع للناس إحياؤها
والإطالة فيها حتى يتأسوا به صلى الله عليه وسلم، بخلاف
العشرين الأُوَل، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يحييها
كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث،
أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يحيي الليل كله،
ويوقظ أهله، ويشد المئزر عليه الصلاة والسلام، ولأن فيها ليلة
مباركة، ليلة القدر.
فتاوى الشيخ ابن باز
( سـؤال و جـواب )
الفرق بين التراويح والقيام
السؤال
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على
تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود ؟
الإجابة
الصلاة في رمضان كلها تسمى قيامًا
كما قال صلى الله عليه وسلم:
( من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه )
فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سمي قيامًا ولكن في العشر
الأخيرة يستحب الإطالة؛ لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة
والدعاء؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحيي الليل كله
في العشر الأخيرة ، ولهذا شرعت الإطالة فيها كما أطال النبي
صلى الله عليه وسلم، فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء
وآل عمران في ركعة واحدة ، فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام
كان يطيل في العشر الأخيرة ويحييها؛ فلهذا شرع للناس إحياؤها
والإطالة فيها حتى يتأسوا به صلى الله عليه وسلم، بخلاف
العشرين الأُوَل، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يحييها
كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث،
أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يحيي الليل كله،
ويوقظ أهله، ويشد المئزر عليه الصلاة والسلام، ولأن فيها ليلة
مباركة، ليلة القدر.
فتاوى الشيخ ابن باز