adnan
11-28-2014, 08:10 PM
الأخ / إبراهيم أحمد - موقع الشيبة الصديق
درس اليوم
[ مكروهات الصلاة -31 ]
مكروهات الصلاة -31
صلاة المأموم عن يسار الإمام -2
ما الحكم فيما لو صلى الشخص عن يسار الإمام،
هل تبطل صلاته أم لا؟
اختلف أهل الفقه في هذه المسألة على قولين:
القول الأول:
·أن المأموم إذا كان وحده فصلى عن يسار الإمام لا تصح صلاته، وهو
قول الإمام أحمد وعليه جماهير أصحابه، واستدلوا على قولهم هذا
بحديثي ابن عباس وجابر بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أدارهما إلى
يمينه،-قلت وقد مرا معنا- فدل على أن اليسار غير موقف للمأموم الواحد،
فإذا وقف فيه بطلت صلاته.
قال ابن قدامة في المغني:
"ومن صلى خلف الصف وحده، أو قام بجنب الإمام عن يساره،
أعاد الصلاة".
قال: "وهذا قول النخعي، والحكم، والحسن بن صالح، وإسحاق،
وابن المنذر".المغني - لابن قدامة المقدسي (3/455).
· هذا في حالة إذا لم يكن عن يمينه أحد، أما إن كان عن يمينه أحد
فيجوز ذلك وإن كان خلاف السنة.
قال ابن قدامة -رحمه الله-:
"وأما إذا وقف عن يسار الإمام، فإن كان عن يمين الإمام أحد، صحت
صلاته؛ لأن ابن مسعود صلى بين علقمة والأسود، فلما فرغوا قال:
هكذا رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فعل.
·ولأن وسط الصف موقف للإمام في حق النساء والعراة، وإن لم يكن عن
يمينه أحد فصلاة من وقف عن يساره فاسدة، سواء كان واحداً أو جماعة.
·القول الثاني وهو الراجح:
· أن صلاته صحيحة مع الكراهة، وهو قول الأحناف والمالكية والإمام
الشافعي، وأصحابه وهو رواية عن أحمد اختارها أبو محمد التميمي،
وقال ابن مفلح الحنبلي في كتابه الفروع: "وهو أظهر".
·وقال المرداوي الحنبلي في كتابه الإنصاف:
"وهذا القول هو الصواب".الإنصاف، علاء الدين المرداوي (1/3)
· واختارها صاحب الشرح الكبير وقال:
هي القياس، واختارها الشيخ عبد الرحمن السعدي،
في "المختارات الجلية".
·قال ابن قدامة:
"وقال مالك، والشافعي، وأصحاب الرأي: إن وقف عن يسار الإمام صحت
صلاته؛ لأن ابن عباس لما أحرم عن يسار رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
أداره عن يمينه، ولم تبطل تحريمته - أي تكبيرة الإحرام - ، ولو لم يكن
موقفاً لاستأنف التحريمة، كأمام الإمام؛ ولأنه موقف فيما إذا كان عن
الجانب الآخر آخر، فكان موقفاً، وإن لم يكن آخر كاليمين؛ ولأنه أحد
جانبي الإمام، فأشبه اليمين."
· وحكي عن سعيد بن المسيب أنه كان إذا لم يكن معه إلا مأموم
واحد جعله عن يساره".المغني – لابن قدامة المقدسي (3/456)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149f14911abf40f7&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ_WCwo2S-F-vmoD_S6gQE0q7A5xgI5yx5mgrHZz37EjOs9OdaXuO_B3--duIOwSCHV62bqVbq4CpTORW8e5FMMlz4b2ElpWq5Pu-aUXMmZ9nE_pUVZAOfj8S0g&sz=s0-l75-ft&ats=1417194565742&rm=149f14911abf40f7&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149f14911abf40f7&attid=0.4&disp=emb&attbid=ANGjdJ_UlcvPFDzJyKqacqaYLPY9uAXFxwYzqlSv5k4 oMW1_IOIoZVnSCKAOdi79G0ziOw9FS0eo-Tehrlk047XERCoou_cZNRF00WomQKLNd-mw3Z5iDa105XEm1Xw&sz=s0-l75-ft&ats=1417194565743&rm=149f14911abf40f7&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
درس اليوم
[ مكروهات الصلاة -31 ]
مكروهات الصلاة -31
صلاة المأموم عن يسار الإمام -2
ما الحكم فيما لو صلى الشخص عن يسار الإمام،
هل تبطل صلاته أم لا؟
اختلف أهل الفقه في هذه المسألة على قولين:
القول الأول:
·أن المأموم إذا كان وحده فصلى عن يسار الإمام لا تصح صلاته، وهو
قول الإمام أحمد وعليه جماهير أصحابه، واستدلوا على قولهم هذا
بحديثي ابن عباس وجابر بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أدارهما إلى
يمينه،-قلت وقد مرا معنا- فدل على أن اليسار غير موقف للمأموم الواحد،
فإذا وقف فيه بطلت صلاته.
قال ابن قدامة في المغني:
"ومن صلى خلف الصف وحده، أو قام بجنب الإمام عن يساره،
أعاد الصلاة".
قال: "وهذا قول النخعي، والحكم، والحسن بن صالح، وإسحاق،
وابن المنذر".المغني - لابن قدامة المقدسي (3/455).
· هذا في حالة إذا لم يكن عن يمينه أحد، أما إن كان عن يمينه أحد
فيجوز ذلك وإن كان خلاف السنة.
قال ابن قدامة -رحمه الله-:
"وأما إذا وقف عن يسار الإمام، فإن كان عن يمين الإمام أحد، صحت
صلاته؛ لأن ابن مسعود صلى بين علقمة والأسود، فلما فرغوا قال:
هكذا رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فعل.
·ولأن وسط الصف موقف للإمام في حق النساء والعراة، وإن لم يكن عن
يمينه أحد فصلاة من وقف عن يساره فاسدة، سواء كان واحداً أو جماعة.
·القول الثاني وهو الراجح:
· أن صلاته صحيحة مع الكراهة، وهو قول الأحناف والمالكية والإمام
الشافعي، وأصحابه وهو رواية عن أحمد اختارها أبو محمد التميمي،
وقال ابن مفلح الحنبلي في كتابه الفروع: "وهو أظهر".
·وقال المرداوي الحنبلي في كتابه الإنصاف:
"وهذا القول هو الصواب".الإنصاف، علاء الدين المرداوي (1/3)
· واختارها صاحب الشرح الكبير وقال:
هي القياس، واختارها الشيخ عبد الرحمن السعدي،
في "المختارات الجلية".
·قال ابن قدامة:
"وقال مالك، والشافعي، وأصحاب الرأي: إن وقف عن يسار الإمام صحت
صلاته؛ لأن ابن عباس لما أحرم عن يسار رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
أداره عن يمينه، ولم تبطل تحريمته - أي تكبيرة الإحرام - ، ولو لم يكن
موقفاً لاستأنف التحريمة، كأمام الإمام؛ ولأنه موقف فيما إذا كان عن
الجانب الآخر آخر، فكان موقفاً، وإن لم يكن آخر كاليمين؛ ولأنه أحد
جانبي الإمام، فأشبه اليمين."
· وحكي عن سعيد بن المسيب أنه كان إذا لم يكن معه إلا مأموم
واحد جعله عن يساره".المغني – لابن قدامة المقدسي (3/456)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149f14911abf40f7&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ_WCwo2S-F-vmoD_S6gQE0q7A5xgI5yx5mgrHZz37EjOs9OdaXuO_B3--duIOwSCHV62bqVbq4CpTORW8e5FMMlz4b2ElpWq5Pu-aUXMmZ9nE_pUVZAOfj8S0g&sz=s0-l75-ft&ats=1417194565742&rm=149f14911abf40f7&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149f14911abf40f7&attid=0.4&disp=emb&attbid=ANGjdJ_UlcvPFDzJyKqacqaYLPY9uAXFxwYzqlSv5k4 oMW1_IOIoZVnSCKAOdi79G0ziOw9FS0eo-Tehrlk047XERCoou_cZNRF00WomQKLNd-mw3Z5iDa105XEm1Xw&sz=s0-l75-ft&ats=1417194565743&rm=149f14911abf40f7&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم