جنة غير قابلة للوصف

[adnan]

الأخ / بـلـبـل bol bol

من مجموعة أحبك لبنان الصديقة




جنة غير قابلة للوصف

الــحــمــدُ لـــلــه مــبــلِّـغ الـــراجِــي فـــــوق مــأمــولِـه،
ومـــعــطــي الـــســائِــل زيـــــــادةً عــــلـــى سُـــؤلِـــه،
الـــمــنَّــانِ عــــلـــى الـــتــائــب بــصَــفــحِـه وقَــبــولِــه،
خَـــــلـــــق الإِنـــــســــانَ وأَنـــــشــــأَ داراً لِـــحُــلُــولِــه،
وجــــــعــــــل الــــدنــــيــــا مــــرحــــلــــةً لِــــنُــــزولِـــه،
فـتـوَطَّـنها مَـــنْ لـــم يــعـرفْ شَـــرفَ الأخـــرى لـخُـمُوُلِه،
فـــأخـــذَ مــنــهــا كـــارهـــاً قـــبـــل بـــلـــوغِ مــأمــولـه،
ولـم يُـغْنِه مـا كـسَبه من مالٍ وولدٍ حتى انهْزَم في فُلولِه،
أوَ مَــــا تَــــرى غِــربــانَ الْــبَـيـن تَــنُــوحُ عــلـى طُـلُـولِـه،
أمَّـــا الـمـوفَّـقُ فَــعَـرَفَ غــرورَهـا فــلـمْ يـنـخـدِع بـمُـثُولِه،
وسـابَقَ إلـى مغفرةٍ من الله وجنةٍ عرضُها السماء والأرضُ
أعِــــــــــدَّتْ لــــلـــذيـــنَ آمـــــنـــــوا بالله ورســـــولِــــه،
وأشْـــهــدُ أنْ لا إِلـــــه إِلاَّ الله وحـــــدَه لا شــريــكَ لــــه
شــــــهـــــادةَ عـــــــــــارفٍ بـــالـــدلــيــلِ وأصُـــــولِـــــه،
وأشْـــــهـــــدُ أنَّ مــــحـــمـــداً عـــــبــــدُه ورســـــولُــــه
مـــــــــــــــــــــا تـــــــــــــــــــــرَدَّد الــــــنـــــســـــيـــــمُ
بــــيـــن شـــمــالِــه وجـــنــوبِــه ودَبُـــــــورِه وقَـــبــولِــه،
صلَّى الله عليه وعلى أبي بكر صاحبِه في سفرِهِ وحلولِه،
وعـلى عـمرَ حـامِي الإِسـلامِ بـسيفٍ لا يـخافُ من فُلولِه،
وعــلـى عـثـمـانَ الـصـابـرِ عــلـى الــبـلاءِ حــيـنَ نــزولِـه،
وعـلى عـليٍّ الـماضِي بـشجاعتِه قـبلَ أن يصولَ بنصُولِه،
وعــلــى آلِــــه وأصــحـابِـه والـتـابـعـينَ لــهــم بــإحـسـانٍ
مــــــا امـــتَــدَّ الـــدهــرُ بِــطُــولـه، وســـلَّــم تـسـلـيـمـاً.

إخواني:
سارعُوا إلى مغفرةٍ من ربكم وجنةٍ عرضُها كعرضِ السماءِ والأرض،
فيها ما لا عينٌ رأتْولا أذنٌ سمِعتْ ولا خَطرَ على قلبِ بشرٍ.
قال الله تعالى:

{ مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَاةالأَنْهَارُ
أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ }
[الرعد:35]

في وصف الجنة -جعلنا الله من أهلها-. اللهم اجعلنا من ورثة جنتك
وأهلاً لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى
حنانا منك ومنا وإن لم نكن لها أهلا .. فليس لنا من العمل ما يبلغنا
هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم

الجنة مفتاحها :
لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح
التى بها يعمل وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها !

أبواب الجنة :

{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا
حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُم
طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ }
( الزمر- 73)

درجات الجنة :
والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش
الرحمن جل وعلا .ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء )وأعلى مقام
فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم

أنهار الجنة وأشجارها :
وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة
من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم
والأحاديث الشريفة منها :

نهر الكوثر :
وهو نهر أعطي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه
المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا
بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله
صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك
وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته
من الذهب والفضة

عين سلسبيل :
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

عين مزاجها الكافور :
وهى شراب الأبرار وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل
بل تملأ شاربيها سروراً ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها
ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم

{ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ }
ق-35.

أشجار الجنة :
وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها
من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:

شجرة طوبى :
وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا
( اللعب والطرب والفنون ) ..فيبعث الله ريحا من الجنه
تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا .

سدرة المنتهى :
وهي شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن

وفي الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفةفى الدنيا ليس منها
إلا الأسماء
أما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله ..

{ وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً
قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً }

وقد ذكر من ثمار الجنة :
( التين - العنب - الرمان - الطلح ( الموز )
والبلح ( النخيل ) والسدر ( النبق )
وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى
لأهل الدنيا من ثمار .

ونساء الجنة صنفان :

الحور العين :
وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى
فى كتابه العزيز بأنهن

{ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ }

{ وَحُور عِين كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤ الْمَكْنُون }

{ كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ }

وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت
على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد
ولا يحصى ..

نساء الدنيا :
المؤمنات اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته :وهؤلاء هن ملكات
الجنة وهن أشرف وأفضل وأكمل وأجمل
من الحور العين

الغلمان :
وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون
على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم وهم
من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة

{ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ
إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا }

اللهم أنا نسألك الجنة ما قرب اليها من قول أو عمل
ونعوذ بك من النار وماقرب اليها من قول أو عمل