adnan
02-14-2015, 08:18 PM
إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : إِذَا قَالَ الْإِمَامُ مَكَانَكُمْ
حَتَّى رَجَعَ انْتَظَرُوهُ )
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَسَوَّى النَّاسُ صُفُوفَهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَقَدَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ قَالَ عَلَى مَكَانِكُمْ
فَرَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا إسحاق)
كذا في جميع الروايات غير منسوب، وجوز ابن طاهر والجياني أنه
إسحاق بن منصور، وبه جزم المزي، وكنت أجوز أنه ابن راهويه لثبوت
في مسنده عن الفريابي إلى أن رأيت في سياقه له مغايرة.
ومحمد بن يوسف هو الفريابي وقد أكثر البخاري عنه بغير واسطة.
قوله: (عن الزهري عن أبي سلمة)
صرح بالتحديث في الموضعين إسحاق بن راهويه في روايته له
عن الفريابي، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في المستخرج.
قوله: (فتقدم وهو جنب)
أي في نفس الأمر، لا أنهم اطلعوا على ذلك منه قبل أن يعلمهم، وقد تقدم
في الغسل في رواية يونس " فلما قام في مصلاه ذكر أنه جنب".
وفي رواية أبي نعيم " ذكر أنه لم يغتسل"، ومضت فوائده
في الباب الذي قبله.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : إِذَا قَالَ الْإِمَامُ مَكَانَكُمْ
حَتَّى رَجَعَ انْتَظَرُوهُ )
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَسَوَّى النَّاسُ صُفُوفَهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَقَدَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ قَالَ عَلَى مَكَانِكُمْ
فَرَجَعَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِهِمْ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا إسحاق)
كذا في جميع الروايات غير منسوب، وجوز ابن طاهر والجياني أنه
إسحاق بن منصور، وبه جزم المزي، وكنت أجوز أنه ابن راهويه لثبوت
في مسنده عن الفريابي إلى أن رأيت في سياقه له مغايرة.
ومحمد بن يوسف هو الفريابي وقد أكثر البخاري عنه بغير واسطة.
قوله: (عن الزهري عن أبي سلمة)
صرح بالتحديث في الموضعين إسحاق بن راهويه في روايته له
عن الفريابي، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في المستخرج.
قوله: (فتقدم وهو جنب)
أي في نفس الأمر، لا أنهم اطلعوا على ذلك منه قبل أن يعلمهم، وقد تقدم
في الغسل في رواية يونس " فلما قام في مصلاه ذكر أنه جنب".
وفي رواية أبي نعيم " ذكر أنه لم يغتسل"، ومضت فوائده
في الباب الذي قبله.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .