adnan
03-27-2015, 05:09 PM
إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ..3 )
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( لَمْ يَخْرُجْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَأُقِيمَتْ
الصَّلَاةُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ فَلَمَّا وَضَحَ وَجْهُ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ
إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا
فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ
يَتَقَدَّمَ وَأَرْخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ
فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا أبو معمر)
هو عبد الله بن عمرو، لا إسماعيل بن إبراهيم، وعبد العزيز
هو ابن صهيب.والإسناد كله بصريون.
قوله: (ثلاثا)
كان ابتداؤها من حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم قاعدا
كما تقدم.
قوله: (فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب)
هو من إجراء قال مجرى فعل وهو كثير.
قوله: (ما رأينا)
في رواية الكشميهني " ما نظرنا " وقوله " فأومأ بيده إلى أبي بكر أن
يتقدم " ليس مخالفا لقوله في أوله " فتقدم أبو بكر " بل في السياق
حذف يظهر من رواية الزهري حيث قال فيها " فنكص أبو بكر "
والحاصل أنه تقدم ثم ظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فتأخر،
فأشار إليه حينئذ أن يرجع إلى مكانه.
(فائدة) :
قع في حديث ابن عباس في نحو هذه القصة أنه صلى الله عليه وسلم قال
لهم في تلك الحالة " ألا وإني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا " الحديث،
أخرجه مسلم من رواية عبد الله بن معبد عنه.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ..3 )
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( لَمْ يَخْرُجْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَأُقِيمَتْ
الصَّلَاةُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ فَلَمَّا وَضَحَ وَجْهُ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا كَانَ أَعْجَبَ
إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَحَ لَنَا
فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ
يَتَقَدَّمَ وَأَرْخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ
فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا أبو معمر)
هو عبد الله بن عمرو، لا إسماعيل بن إبراهيم، وعبد العزيز
هو ابن صهيب.والإسناد كله بصريون.
قوله: (ثلاثا)
كان ابتداؤها من حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم قاعدا
كما تقدم.
قوله: (فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب)
هو من إجراء قال مجرى فعل وهو كثير.
قوله: (ما رأينا)
في رواية الكشميهني " ما نظرنا " وقوله " فأومأ بيده إلى أبي بكر أن
يتقدم " ليس مخالفا لقوله في أوله " فتقدم أبو بكر " بل في السياق
حذف يظهر من رواية الزهري حيث قال فيها " فنكص أبو بكر "
والحاصل أنه تقدم ثم ظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فتأخر،
فأشار إليه حينئذ أن يرجع إلى مكانه.
(فائدة) :
قع في حديث ابن عباس في نحو هذه القصة أنه صلى الله عليه وسلم قال
لهم في تلك الحالة " ألا وإني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا " الحديث،
أخرجه مسلم من رواية عبد الله بن معبد عنه.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .