هيفولا
07-20-2015, 08:23 AM
حكم صيام الست من شوال
السّؤال :
هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟
*الجَواب :
نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،
كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - :
"من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر"
رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،،
← يعني :
صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ،
و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ،، ثم صام ستاً من شَوال ،
وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ،
فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،،
و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..."
و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ،
و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛
لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم
الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)]
الأفضل في صيام السّت من شوال
السّؤال :
هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟
*الجَواب : نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،
كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - :
"من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر"
رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،،
← يعني : صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة
لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ،
و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ، ثم صام ستاً من شَوال ،
وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ،
فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،،
و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..."
و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ،
و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛
لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم
الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)]
هيفولا:o
السّؤال :
هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟
*الجَواب :
نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،
كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - :
"من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر"
رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،،
← يعني :
صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ،
و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ،، ثم صام ستاً من شَوال ،
وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ،
فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،،
و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..."
و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ،
و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛
لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم
الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)]
الأفضل في صيام السّت من شوال
السّؤال :
هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟
*الجَواب : نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،
كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - :
"من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر"
رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،،
← يعني : صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة
لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ،
و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ، ثم صام ستاً من شَوال ،
وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ،
فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،،
و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..."
و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ،
و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛
لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم
الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)]
هيفولا:o