حور العين
11-20-2015, 06:00 PM
من:الأخ / مصطفى آل حمد
ثم دخلت سنة ثمان وتسعين ومائتين
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
فيها
قدم القاسم بن سيما من بلاد الروم، فدخل بغداد ومعه الأسارى والعلوج،
بأيديهم أعلام عليها صلبان من الذهب وخلق من الأسارى.
وفيها:
قدمت هدايا نائب خراسان أحمد بن إسماعيل ابن أحمد الساماني، من ذلك
مائة وعشرون غلاماً بحرابهم وأسلحتهم وما يحتاجون إليه، وخمسون
بازاً وخمسون جملاً تحمل من مرتفع الثياب وخمسون رطلاً
من مسك وغير ذلك.
وفيها:
فلج القاضي عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب،
فقلد مكانه على الجانب الشرقي والكرخ ابنه محمد.
وفيها:
في شعبان أخذ رجلان يقال: لأحدهما أبو كبيرة والآخر يعرف بالسمري،
فذكروا أنهما من أصحاب رجل يقال له: محمد بن بشر،
وأنه يدعى الربوبية.
وفيها:
وردت الأخبار بأن الروم قصدت اللاذقية.
وفيها:
وردت الأخبار بأن ريحاً صفراء هبت بمدينة الموصل، فمات
من حرها بشر كثير.
وفيها:
حج بالناس الفضل الهاشمي.
ثم دخلت سنة ثمان وتسعين ومائتين
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
فيها
قدم القاسم بن سيما من بلاد الروم، فدخل بغداد ومعه الأسارى والعلوج،
بأيديهم أعلام عليها صلبان من الذهب وخلق من الأسارى.
وفيها:
قدمت هدايا نائب خراسان أحمد بن إسماعيل ابن أحمد الساماني، من ذلك
مائة وعشرون غلاماً بحرابهم وأسلحتهم وما يحتاجون إليه، وخمسون
بازاً وخمسون جملاً تحمل من مرتفع الثياب وخمسون رطلاً
من مسك وغير ذلك.
وفيها:
فلج القاضي عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب،
فقلد مكانه على الجانب الشرقي والكرخ ابنه محمد.
وفيها:
في شعبان أخذ رجلان يقال: لأحدهما أبو كبيرة والآخر يعرف بالسمري،
فذكروا أنهما من أصحاب رجل يقال له: محمد بن بشر،
وأنه يدعى الربوبية.
وفيها:
وردت الأخبار بأن الروم قصدت اللاذقية.
وفيها:
وردت الأخبار بأن ريحاً صفراء هبت بمدينة الموصل، فمات
من حرها بشر كثير.
وفيها:
حج بالناس الفضل الهاشمي.