حور العين
11-23-2015, 04:36 PM
من:الأخ / مصطفى آل حمد
ثم دخلت سنة إحدى وثلاثمائة
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
فيها:
غزا الحسين بن حمدان الصائفة، ففتح حصوناً كثيرة من بلاد الروم،
وقتل منها أمماً لا يحصون كثرة.
وفيها:
عزل المقتدر محمد بن عبيد الله عن وزارته، وقلدها عيسى بن علي،
وكان من خيار الوزراء وأقصدهم للعدل والإحسان واتباع الحق
وفيها:
كثرت الأمراض الدموية ببغداد في تموز وآب، فمات من ذلك
خلق كثير من أهلها.
وفيها:
وصلت هدايا صاحب عمان، ومن جملتها بغلة بيضاء، وغزال أسود.
وفي شعبان منها:
ركب المقتدر إلى باب الشماسية على الخيل ثم انحدر إلى داره في دجلة –
وكانت أول ركبة ركبها جهرة للعامة -.
وفيها:
استأذن الوزير علي بن عيسى الخليفة المقتدر في مكاتبة رأس القرامطة
أبي سعيد الحسن بن بهرام الجنابي، فأذن له، فكتب كتاباً طويلاً، يدعوه
فيه إلى السمع والطاعة، ويوبخه على ما يتعاطاه من ترك الصلاة،
والزكاة، وارتكاب المنكرات، وإنكارهم على من يذكر الله ويسبحه
ويحمده، واستهزائهم بالدين واسترقاقهم الحرائر، ثم توعده بالحرب
وتهدده بالقتل، فلما سار بالكتاب نحوه قتل أبو سعيد قبل أن يصله قتله
بعض خدمه، وعهد بالأمر من بعده لولده سعيد فغلبه على ذلك أخوه
أبو طاهر سليمان بن أبي سعيد، فلما قرأ كتاب الوزير أجابه بما حاصله:
إن هذا الذي تنسب إلينا مما ذكرتم لم يثبت عندكم إلا من طريق من يشنع
علينا، وإذا كان الخليفة ينسبنا إلى الكفر بالله فكيف يدعونا إلى السمع
والطاعة له؟
وفيها:
جيء بالحسين بن منصور الحلاج إلى بغداد، وهو مشهور على جمل
وغلام له راكب جملاً آخر، ينادي عليه: أحد دعاة القرامطة فاعرفوه،
ثم حبس ثم جيء به إلى مجلس الوزير فناظره، فإذا هو لا يقرأ القرآن،
ولا يعرف في الحديث ولا الفقه شيئاً ولا في اللغة ولا في الأخبار
ولا في الشعر شيئاً.
وكان الذي نقم عليه: أنه وجدت له رقاع يدعو فيها الناس إلى الضلالة
والجهالة بأنواع من الرموز، يقول في مكاتباته كثيراً:
تبارك ذو النور الشعشعاني.
فقال له الوزير: تعلمك الطهور والفروض أجدى عليك من رسائل لا تدري
ما تقول فيها، وما أحوجك إلى الأدب.
ثم أمر به فصلب حياً صلب الإشتهار لا القتل، ثم أنزل فأجلس في دار
الخلافة، فجعل يظهر لهم أنه على السنة، وأنه زاهد، حتى اغتر به كثير
من الخدام وغيرهم من أهل دار الخلافة من الجهلة، حتى صاروا يتبركون
به ويتمسحون بثيابه. وسيأتي ما صار إليه أمره حين قتل بإجماع الفقهاء
وأكثر الصوفية.
ووقع في هذه السنة في آخرها:
ببغداد وباء شديد جداً مات بسببه بشر كثير، ولا سيما بالحربية غلقت
عامة دورها. وحج بالناس فيها الأمير المتقدم ذكره.
وفيها توفي من الأعيان:
إبراهيم بن خالد الشافعي
جمع العلم والزهد، وهو من تلاميذ أبى بكر الإسماعيلي.
جعفر بن محمد
ابن الحسين بن المستفاض أبو بكر الفريابي، قاضي الدينور، طاف البلاد
في طلب العلم، وسمع الكثير من المشايخ الكثيرين،
مثل قتيبة وأبى كريب وعلي بن المديني، وعنه أبو الحسين بن المنادي
والنجاد وأبو بكر الشافعي وخلق، واستوطن بغداد وكان ثقة حافظاً حجة،
وكان عدة من يحضر مجلسه نحواً من ثلاثين ألفاً، والمستملون عليه
منهم فوق الثلاثمائة، وأصحاب المحابر نحواً من عشرة آلاف.
توفي في المحرم منها عن أربع وتسعين سنة، وكان قد حفر لنفسه قبراً
قبل وفاته بخمس سنين، وكان يأتيه فيقف عنده.
ثم لم يقض له الدفن فيه بل دفن بمكان آخر.
رحمه الله حيث كان.
أبو سعيد الجنابي القرمطي
وهو الحسن بن بهرام قبحه الله رأس القرامطة، والذي يعول عليه في بلاد
البحرين وما والاها. (علي بن أحمد الراسبي)كان يلي بلاد واسط إلى شهر
زور وغير ذلك، وقد خلف من الأموال شيئاً كثيراً، فمن ذلك ألف ألف
دينار، ومن آنيه الذهب والفضة نحو مائة ألف دينار، ومن البقر ألف ثور،
ومن الخيل والبغال والجمال ألف رأس.
محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب
يعرف بالأحنف، كان قد ولي قضاء مدينة المنصور نيابة عن أبيه حين
فلج، مات في جمادى الأولى منها.
وتوفي أبوه في رجب منها، بينهما ثلاثة وسبعون يوماً،
ودفنا في موضع واحد.
وأبو بكر محمد بن هارون البردعي.
الحافظ بن ناجية والله سبحانه وتعالى أعلم.
ثم دخلت سنة إحدى وثلاثمائة
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
فيها:
غزا الحسين بن حمدان الصائفة، ففتح حصوناً كثيرة من بلاد الروم،
وقتل منها أمماً لا يحصون كثرة.
وفيها:
عزل المقتدر محمد بن عبيد الله عن وزارته، وقلدها عيسى بن علي،
وكان من خيار الوزراء وأقصدهم للعدل والإحسان واتباع الحق
وفيها:
كثرت الأمراض الدموية ببغداد في تموز وآب، فمات من ذلك
خلق كثير من أهلها.
وفيها:
وصلت هدايا صاحب عمان، ومن جملتها بغلة بيضاء، وغزال أسود.
وفي شعبان منها:
ركب المقتدر إلى باب الشماسية على الخيل ثم انحدر إلى داره في دجلة –
وكانت أول ركبة ركبها جهرة للعامة -.
وفيها:
استأذن الوزير علي بن عيسى الخليفة المقتدر في مكاتبة رأس القرامطة
أبي سعيد الحسن بن بهرام الجنابي، فأذن له، فكتب كتاباً طويلاً، يدعوه
فيه إلى السمع والطاعة، ويوبخه على ما يتعاطاه من ترك الصلاة،
والزكاة، وارتكاب المنكرات، وإنكارهم على من يذكر الله ويسبحه
ويحمده، واستهزائهم بالدين واسترقاقهم الحرائر، ثم توعده بالحرب
وتهدده بالقتل، فلما سار بالكتاب نحوه قتل أبو سعيد قبل أن يصله قتله
بعض خدمه، وعهد بالأمر من بعده لولده سعيد فغلبه على ذلك أخوه
أبو طاهر سليمان بن أبي سعيد، فلما قرأ كتاب الوزير أجابه بما حاصله:
إن هذا الذي تنسب إلينا مما ذكرتم لم يثبت عندكم إلا من طريق من يشنع
علينا، وإذا كان الخليفة ينسبنا إلى الكفر بالله فكيف يدعونا إلى السمع
والطاعة له؟
وفيها:
جيء بالحسين بن منصور الحلاج إلى بغداد، وهو مشهور على جمل
وغلام له راكب جملاً آخر، ينادي عليه: أحد دعاة القرامطة فاعرفوه،
ثم حبس ثم جيء به إلى مجلس الوزير فناظره، فإذا هو لا يقرأ القرآن،
ولا يعرف في الحديث ولا الفقه شيئاً ولا في اللغة ولا في الأخبار
ولا في الشعر شيئاً.
وكان الذي نقم عليه: أنه وجدت له رقاع يدعو فيها الناس إلى الضلالة
والجهالة بأنواع من الرموز، يقول في مكاتباته كثيراً:
تبارك ذو النور الشعشعاني.
فقال له الوزير: تعلمك الطهور والفروض أجدى عليك من رسائل لا تدري
ما تقول فيها، وما أحوجك إلى الأدب.
ثم أمر به فصلب حياً صلب الإشتهار لا القتل، ثم أنزل فأجلس في دار
الخلافة، فجعل يظهر لهم أنه على السنة، وأنه زاهد، حتى اغتر به كثير
من الخدام وغيرهم من أهل دار الخلافة من الجهلة، حتى صاروا يتبركون
به ويتمسحون بثيابه. وسيأتي ما صار إليه أمره حين قتل بإجماع الفقهاء
وأكثر الصوفية.
ووقع في هذه السنة في آخرها:
ببغداد وباء شديد جداً مات بسببه بشر كثير، ولا سيما بالحربية غلقت
عامة دورها. وحج بالناس فيها الأمير المتقدم ذكره.
وفيها توفي من الأعيان:
إبراهيم بن خالد الشافعي
جمع العلم والزهد، وهو من تلاميذ أبى بكر الإسماعيلي.
جعفر بن محمد
ابن الحسين بن المستفاض أبو بكر الفريابي، قاضي الدينور، طاف البلاد
في طلب العلم، وسمع الكثير من المشايخ الكثيرين،
مثل قتيبة وأبى كريب وعلي بن المديني، وعنه أبو الحسين بن المنادي
والنجاد وأبو بكر الشافعي وخلق، واستوطن بغداد وكان ثقة حافظاً حجة،
وكان عدة من يحضر مجلسه نحواً من ثلاثين ألفاً، والمستملون عليه
منهم فوق الثلاثمائة، وأصحاب المحابر نحواً من عشرة آلاف.
توفي في المحرم منها عن أربع وتسعين سنة، وكان قد حفر لنفسه قبراً
قبل وفاته بخمس سنين، وكان يأتيه فيقف عنده.
ثم لم يقض له الدفن فيه بل دفن بمكان آخر.
رحمه الله حيث كان.
أبو سعيد الجنابي القرمطي
وهو الحسن بن بهرام قبحه الله رأس القرامطة، والذي يعول عليه في بلاد
البحرين وما والاها. (علي بن أحمد الراسبي)كان يلي بلاد واسط إلى شهر
زور وغير ذلك، وقد خلف من الأموال شيئاً كثيراً، فمن ذلك ألف ألف
دينار، ومن آنيه الذهب والفضة نحو مائة ألف دينار، ومن البقر ألف ثور،
ومن الخيل والبغال والجمال ألف رأس.
محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب
يعرف بالأحنف، كان قد ولي قضاء مدينة المنصور نيابة عن أبيه حين
فلج، مات في جمادى الأولى منها.
وتوفي أبوه في رجب منها، بينهما ثلاثة وسبعون يوماً،
ودفنا في موضع واحد.
وأبو بكر محمد بن هارون البردعي.
الحافظ بن ناجية والله سبحانه وتعالى أعلم.