حور العين
12-08-2015, 06:47 PM
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
أسئله أجاب عليها حكماء
إعداد : ملهم دوبانى
الجزء الثامن عشر - 44
( 086 )
سئل وهب بن الورد رحمه الله تعالى أيجدُ لذَّة الطَّاعة مَن يـعصي ؟
فقال: لا، ولا مَن همَّ،
فَرُبَّ شخص أطلقَ بصره فَحَرَمَهُ الله اعتبار بصيرته،
أو لسانه فَحُرِمَ صَفاء قَلْبِهِ، أو آثر شُبْهَةً في مَطْعَمِهِ فأظلمَ سِرُّه،
وحُرِمَ قيام الليل، وحلاوة المناجاة إلى غير ذلك،
وهذا أمر يعرفه أهل محاسبة النفس .
( 087 )
سئل لقمان رحمه الله تعالى أي عملك أوثق في نفسك ؟
قال: تركي ما لا يعنيني .
( 088 )
سئل بعض الحكماء عن الأحزان في الدنيا ؟
فقال: الأحزان ثلاثة:
خليلٌ فارق خليله،
أو والدٌ ثكل ولده،
أو رجل افتقرَ بعد الغِنَى .
( 089 )
قال معاوية للحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما:
ما المروءة يا أبا محمد ؟
قال: فقه الرجل في دينه، وإصلاح معيشته، وحسن مخالقته .
( 090 )
سئل حكيم:
من أولى الناس بالسعادة ؟
فقال: مَن سَلِمَ مِن الذنوب،
فقيل له: مَن أفضل الناس عيشاً ؟
قال: المجتهد الموفَّق،
قيل له: فما أفضل البِرّ ؟
قال: الورع .
أسئله أجاب عليها حكماء
إعداد : ملهم دوبانى
الجزء الثامن عشر - 44
( 086 )
سئل وهب بن الورد رحمه الله تعالى أيجدُ لذَّة الطَّاعة مَن يـعصي ؟
فقال: لا، ولا مَن همَّ،
فَرُبَّ شخص أطلقَ بصره فَحَرَمَهُ الله اعتبار بصيرته،
أو لسانه فَحُرِمَ صَفاء قَلْبِهِ، أو آثر شُبْهَةً في مَطْعَمِهِ فأظلمَ سِرُّه،
وحُرِمَ قيام الليل، وحلاوة المناجاة إلى غير ذلك،
وهذا أمر يعرفه أهل محاسبة النفس .
( 087 )
سئل لقمان رحمه الله تعالى أي عملك أوثق في نفسك ؟
قال: تركي ما لا يعنيني .
( 088 )
سئل بعض الحكماء عن الأحزان في الدنيا ؟
فقال: الأحزان ثلاثة:
خليلٌ فارق خليله،
أو والدٌ ثكل ولده،
أو رجل افتقرَ بعد الغِنَى .
( 089 )
قال معاوية للحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما:
ما المروءة يا أبا محمد ؟
قال: فقه الرجل في دينه، وإصلاح معيشته، وحسن مخالقته .
( 090 )
سئل حكيم:
من أولى الناس بالسعادة ؟
فقال: مَن سَلِمَ مِن الذنوب،
فقيل له: مَن أفضل الناس عيشاً ؟
قال: المجتهد الموفَّق،
قيل له: فما أفضل البِرّ ؟
قال: الورع .