حور العين
02-29-2016, 01:24 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و نواصل على بركة الله تقديم سلسة إيمانية مباركة
حصرية لبيت و موقع عطاء الخير الإسلاميين و لتجمع المجموعات الإسلامية الشقيقة
يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود
عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير
نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق
( الحلقة رقم : 860 )
{ الموضوع الخامس والعشرون الفقرة 01 }
( أحكــام منع الحمل )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الخامس والعشرون من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى :
{ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }
[ الروم 21 ]
روى البخارى ومسلم
عن جابر رضى الله عنه قال :
[ كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
والقرآن ينزل ]
وزاد مسلم قال سفيان :
[ لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن ]
أخى المسلم :
حديثنا اليوم عن : أحكام منع الحمل
فلنبدأ على بركة الله
منع الحمل
تناول الفقهاء هذه المسألة سلفا وخلفا وفصلوا القول فيها لأهميتها
وإلحاح الناس على معرفة حكم الله فيها
ومنع الحمل له وسائل كثيرة بعضها كان معروفا عند القدامى
وبعضها لم يعرف إلا فى هذا العصر .
وتنحصر هذه الوسائل فى الأتي :
العزل والتعقيم الدائم والمؤقت
سنتكلم الآن عن حكم العزل
ثم بعد ذلك عن الوسائل الأخرى
حكم العزل
العزل هو : الإنزال خارج الفرج
رخص فيه كثير من الفقهاء مطلقا من غير كراهة
ومنهم من أجازه مع الكراهة
ومنهم من اشترط فى إباحته إذن الزوجة
فالأئمة الأربعة ذهبوا إلى جواز العزل
وقرن بعضهم الجواز بالكراهة التنزيهية إن كان لغير ضرورة
فان كان لضرورة جاز من غير كراهة
بل ذهب بعض الفقهاء إلى استحباب العزل فى بعض الحالات
كأن يكون فى دار الحرب ويخاف على نفسه إن لم يتزوج
فيتزوج ويعزل .
والجمهور يشترطون فى الإباحة إذن الزوجة الحرة
لأن ذلك حق من حقوقها المشروعة .
ولنا بقية
أخى المسلم
ما هى حجة الجمهور فى جواز العزل ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات
و نواصل على بركة الله تقديم سلسة إيمانية مباركة
حصرية لبيت و موقع عطاء الخير الإسلاميين و لتجمع المجموعات الإسلامية الشقيقة
يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود
عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير
نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق
( الحلقة رقم : 860 )
{ الموضوع الخامس والعشرون الفقرة 01 }
( أحكــام منع الحمل )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الخامس والعشرون من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى :
{ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }
[ الروم 21 ]
روى البخارى ومسلم
عن جابر رضى الله عنه قال :
[ كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
والقرآن ينزل ]
وزاد مسلم قال سفيان :
[ لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن ]
أخى المسلم :
حديثنا اليوم عن : أحكام منع الحمل
فلنبدأ على بركة الله
منع الحمل
تناول الفقهاء هذه المسألة سلفا وخلفا وفصلوا القول فيها لأهميتها
وإلحاح الناس على معرفة حكم الله فيها
ومنع الحمل له وسائل كثيرة بعضها كان معروفا عند القدامى
وبعضها لم يعرف إلا فى هذا العصر .
وتنحصر هذه الوسائل فى الأتي :
العزل والتعقيم الدائم والمؤقت
سنتكلم الآن عن حكم العزل
ثم بعد ذلك عن الوسائل الأخرى
حكم العزل
العزل هو : الإنزال خارج الفرج
رخص فيه كثير من الفقهاء مطلقا من غير كراهة
ومنهم من أجازه مع الكراهة
ومنهم من اشترط فى إباحته إذن الزوجة
فالأئمة الأربعة ذهبوا إلى جواز العزل
وقرن بعضهم الجواز بالكراهة التنزيهية إن كان لغير ضرورة
فان كان لضرورة جاز من غير كراهة
بل ذهب بعض الفقهاء إلى استحباب العزل فى بعض الحالات
كأن يكون فى دار الحرب ويخاف على نفسه إن لم يتزوج
فيتزوج ويعزل .
والجمهور يشترطون فى الإباحة إذن الزوجة الحرة
لأن ذلك حق من حقوقها المشروعة .
ولنا بقية
أخى المسلم
ما هى حجة الجمهور فى جواز العزل ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات