نسمة أمل
08-11-2016, 10:58 AM
من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي: مَنْ يَدْخُلُ قَبْرَ الْمَرْأَةِ )
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ
فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفْ اللَّيْلَةَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَنَا قَالَ
فَانْزِلْ فِي قَبْرِهَا فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا فَقَبَرَهَا قَالَ ابْنُ مُبَارَكٍ قَالَ
فُلَيْحٌ أُرَاهُ يَعْنِي الذَّنْبَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لِيَقْتَرِفُوا أَيْ لِيَكْتَسِبُوا )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (قال ابن المبارك)
تقضم هناك أن الإسماعيلي وصله من طريقه.
ووقع في رواية أبي الحسن القابسي هنا " قال أبو المبارك " بلفظ الكنية،
ونقل أبو علي الجياني عنه أنه قال: أبو المبارك كنية محمد بن سنان يعني
راوي الطريق الموصولة، وتعقبه بأن محمد بن سنان يكنى أبا بكر بغير
خلاف عند أهل العلم بالحديث، والصواب ابن المبارك كما في بقية الطرق.
قوله: (ليقترفوا: ليكتسبوا)
ثبت هذا في رواية الكشميهني، وهذا تفسير ابن عباس أخرجه الطبراني
من طريق علي بن أبي طلحة عنه، قال في قوله تعالى
{ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ }
: ليكتسبوا ما هم مكتسبون.
وفي هذا مصير من البخاري إلى تأييد ما قاله ابن المبارك عن فليح،
أو أراد أن يوجه الكلام المذكور، وأن لفظ المقارفة في الحديث أريد به
ما هو أخص من ذلك وهو الجماع.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي: مَنْ يَدْخُلُ قَبْرَ الْمَرْأَةِ )
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ
فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفْ اللَّيْلَةَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَنَا قَالَ
فَانْزِلْ فِي قَبْرِهَا فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا فَقَبَرَهَا قَالَ ابْنُ مُبَارَكٍ قَالَ
فُلَيْحٌ أُرَاهُ يَعْنِي الذَّنْبَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لِيَقْتَرِفُوا أَيْ لِيَكْتَسِبُوا )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (قال ابن المبارك)
تقضم هناك أن الإسماعيلي وصله من طريقه.
ووقع في رواية أبي الحسن القابسي هنا " قال أبو المبارك " بلفظ الكنية،
ونقل أبو علي الجياني عنه أنه قال: أبو المبارك كنية محمد بن سنان يعني
راوي الطريق الموصولة، وتعقبه بأن محمد بن سنان يكنى أبا بكر بغير
خلاف عند أهل العلم بالحديث، والصواب ابن المبارك كما في بقية الطرق.
قوله: (ليقترفوا: ليكتسبوا)
ثبت هذا في رواية الكشميهني، وهذا تفسير ابن عباس أخرجه الطبراني
من طريق علي بن أبي طلحة عنه، قال في قوله تعالى
{ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ }
: ليكتسبوا ما هم مكتسبون.
وفي هذا مصير من البخاري إلى تأييد ما قاله ابن المبارك عن فليح،
أو أراد أن يوجه الكلام المذكور، وأن لفظ المقارفة في الحديث أريد به
ما هو أخص من ذلك وهو الجماع.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "