حور العين
09-07-2016, 05:58 AM
من: الأخت / الملكة نــور
فوائد
( الحلقه 15 )
قال ابن القيم :
على المسلم أن يحذر من كثرة استعمال
" أنا " و " لي " و " عندي " ؛
فقد ابْتُلِيَ بها إبليس ، و فرعون ، و قارون
فقال إبليس :
{ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ }
وقال فرعون :
{ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ }
و قال قارون :
{ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي }] .
قال النبى صلى الله عليه وسلم :
( اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين أبنائكم )
رواه أحمد
والعدل ليس في المال فحسب، بل في كل شيء :
البسمة والهمسة والكلمة والاستقبال وغير ذلك
والسلف كانوا يُساوون بين أولادهم حتى في القُبْلة؛
والحيف والظلم يزرع الحسد والحقد في قلوبهم .
قال أبو بكر رضي الله عنه :
لست تاركًا شيئًا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به
إلا عملت به، إني أخشى إن تركت شيئًا من أمره أن أزيغ
رواه مسلم
قال جابر رضي الله عنه :
[ فما أعلم أحدًا كان له مال من المهاجرين والأنصار
إلا حبس مالاً من ماله صدقة مُؤَبَّدة لا تُشترى أبدًا،
ولا تُوهب، ولا تُورث ]
وهذا الوقف ليس حصرًا على الأغنياء فحسب،
تستطيع أن تشتري مُصحفًا أو كتابًا ثمنه ريَّالات وتوقفه,
وبهذا تدخل مع الأخيار في هذا العمل الصالح .
{ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ *
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا }
[ الشورى : 49-50 ]
قيل :
هذا في الأنبياء عليهم السلام
فلوط لم يُولد له ولد وله ابنتان،
وإبراهيم لم يولد له أنثى ورزق الذكور،
ومحمد له بنون وبنات، ويحيى وعيسى لم يولد لهما .
قال بعض الشيوخ :
[ آفات النفوس مثل الحيَّات والعقارب التي في طريق المُسافر،
فإن أقبل على تفتيش الطريق عنها والاشتغال بقتلها
انقطع ولم يمكنه السير قط، ولكن لتَكُن همتك المسير
والإعراض عنها وعدم الالتفات إليها،
فإن عرض لك فيها ما يعوقك عن المسير فاقتله،
ثم امض على سيرك ]
المستدرك على فتاوى ابن تيمية
قال ابن القيم :
[ إنما جُعِل طلب العلم من سبيل الله، لأن به قوام الإسلام،
كما أن قوامه بالجهاد، فقوام الدين بالعلم والجهاد،
ولهذا كان الجهاد نوعين: جهاد باليد والسنان،
وهذا المُشارك فيه كثير، والثاني: الجهاد بالحجة والبيان
وهذا جهاد الخاصة من أتباع الرُّسل، وهو جهاد الأئمة،
وهو أفضل الجهادين، لعظم منفعته وشدة مؤنته وكثرة أعدائه ]
مفتاح دار السعادة
فوائد من كتاب أطايب الجنى لعبد الملك القاسم
الجزء الثالث
فوائد
( الحلقه 15 )
قال ابن القيم :
على المسلم أن يحذر من كثرة استعمال
" أنا " و " لي " و " عندي " ؛
فقد ابْتُلِيَ بها إبليس ، و فرعون ، و قارون
فقال إبليس :
{ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ }
وقال فرعون :
{ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ }
و قال قارون :
{ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي }] .
قال النبى صلى الله عليه وسلم :
( اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين أبنائكم )
رواه أحمد
والعدل ليس في المال فحسب، بل في كل شيء :
البسمة والهمسة والكلمة والاستقبال وغير ذلك
والسلف كانوا يُساوون بين أولادهم حتى في القُبْلة؛
والحيف والظلم يزرع الحسد والحقد في قلوبهم .
قال أبو بكر رضي الله عنه :
لست تاركًا شيئًا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به
إلا عملت به، إني أخشى إن تركت شيئًا من أمره أن أزيغ
رواه مسلم
قال جابر رضي الله عنه :
[ فما أعلم أحدًا كان له مال من المهاجرين والأنصار
إلا حبس مالاً من ماله صدقة مُؤَبَّدة لا تُشترى أبدًا،
ولا تُوهب، ولا تُورث ]
وهذا الوقف ليس حصرًا على الأغنياء فحسب،
تستطيع أن تشتري مُصحفًا أو كتابًا ثمنه ريَّالات وتوقفه,
وبهذا تدخل مع الأخيار في هذا العمل الصالح .
{ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ *
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا }
[ الشورى : 49-50 ]
قيل :
هذا في الأنبياء عليهم السلام
فلوط لم يُولد له ولد وله ابنتان،
وإبراهيم لم يولد له أنثى ورزق الذكور،
ومحمد له بنون وبنات، ويحيى وعيسى لم يولد لهما .
قال بعض الشيوخ :
[ آفات النفوس مثل الحيَّات والعقارب التي في طريق المُسافر،
فإن أقبل على تفتيش الطريق عنها والاشتغال بقتلها
انقطع ولم يمكنه السير قط، ولكن لتَكُن همتك المسير
والإعراض عنها وعدم الالتفات إليها،
فإن عرض لك فيها ما يعوقك عن المسير فاقتله،
ثم امض على سيرك ]
المستدرك على فتاوى ابن تيمية
قال ابن القيم :
[ إنما جُعِل طلب العلم من سبيل الله، لأن به قوام الإسلام،
كما أن قوامه بالجهاد، فقوام الدين بالعلم والجهاد،
ولهذا كان الجهاد نوعين: جهاد باليد والسنان،
وهذا المُشارك فيه كثير، والثاني: الجهاد بالحجة والبيان
وهذا جهاد الخاصة من أتباع الرُّسل، وهو جهاد الأئمة،
وهو أفضل الجهادين، لعظم منفعته وشدة مؤنته وكثرة أعدائه ]
مفتاح دار السعادة
فوائد من كتاب أطايب الجنى لعبد الملك القاسم
الجزء الثالث