حور العين
11-19-2016, 03:58 PM
من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ }
[ الأعراف 201 ]
{ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ }
[ الأعراف 202 ]
يخبر تعالى عن المتقين من عباده الذين أطاعوه فيما أمر وتركوا ما عنه زجر
أنهم إذا مسهم أي أصابهم طيف وقرأ الآخرون طائف
وقد جاء فيه حديث وهما قراءتان مشهورتان فقيل بمعنى واحد وقيل بينهما فرق
ومنهم من فسر ذلك بالغضب ومنهم من فسره بمس الشيطان بالصرع ونحوه
ومنهم من فسره بالهم بالذنب ومنهم من فسره بإصابة الذنب
وقوله :
{ تَذَكَّرُوا }
أي عقاب الله وجزيل ثوابه ووعده ووعيده فتابوا وأنابوا واستعاذوا بالله
ورجعوا إليه من قريب :
{ فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ }
أي قد استقاموا وصحوا مما كانوا فيه
وقوله تعالى :
{ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ }
أي وإخوان الشياطين من الإنس كقوله :
{ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ }
وهم أتباعهم والمستمعون لهم القابلون لأوامرهم يمدونهم في الغي
أي تساعدهم الشياطين على المعاصي وتسهلها عليهم وتحسنها لهم .
{ Verily, those who are Al-Muttaqûn
when an evil thought comes to them from Shaitân ( Satan ),
they remember ( Allâh ), and (indeed) they then see ( aright ) }
[ Al-A’raf 7:200 ]
{ But (as for) their brothers ( the devils ) they ( i.e. the devils )
plunge them deeper into error, and they never stop short }
[ Al-A’raf 7:201 ]
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالاَ :
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ :
( قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
قُلْتُ بَلَى
قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ :
إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي .
قَالَ : إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ
قَالَتْ أَصْبِرُ قَالَتْ فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا (
صحيح مسلم
( Ata' b. Abi Rabih said:
Ibn Abbas said to me: May I show you a woman of Paradise?
I said: Yes. He said: Here is this dark-complexioned woman.
She came to Allah's Apostle ( peace be upon him ) and said:
I am suffering from falling sickness and I become naked;
supplicate Allah for me, whereupon he
( the Prophet peace be upon him ) said:
Show endurance as you can do and there would be Paradise
for you and, if you desire, I supplicate Allah that He may
cure you. She said: I am prepared to show endurance
( but the unbearable trouble is ) that I become naked,
so supplicate Allah that He should not let me become naked,
so he supplicated for her )
بسم الله الرحمن الرحيم
{ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ }
[ الأعراف 201 ]
{ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ }
[ الأعراف 202 ]
يخبر تعالى عن المتقين من عباده الذين أطاعوه فيما أمر وتركوا ما عنه زجر
أنهم إذا مسهم أي أصابهم طيف وقرأ الآخرون طائف
وقد جاء فيه حديث وهما قراءتان مشهورتان فقيل بمعنى واحد وقيل بينهما فرق
ومنهم من فسر ذلك بالغضب ومنهم من فسره بمس الشيطان بالصرع ونحوه
ومنهم من فسره بالهم بالذنب ومنهم من فسره بإصابة الذنب
وقوله :
{ تَذَكَّرُوا }
أي عقاب الله وجزيل ثوابه ووعده ووعيده فتابوا وأنابوا واستعاذوا بالله
ورجعوا إليه من قريب :
{ فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ }
أي قد استقاموا وصحوا مما كانوا فيه
وقوله تعالى :
{ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ }
أي وإخوان الشياطين من الإنس كقوله :
{ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ }
وهم أتباعهم والمستمعون لهم القابلون لأوامرهم يمدونهم في الغي
أي تساعدهم الشياطين على المعاصي وتسهلها عليهم وتحسنها لهم .
{ Verily, those who are Al-Muttaqûn
when an evil thought comes to them from Shaitân ( Satan ),
they remember ( Allâh ), and (indeed) they then see ( aright ) }
[ Al-A’raf 7:200 ]
{ But (as for) their brothers ( the devils ) they ( i.e. the devils )
plunge them deeper into error, and they never stop short }
[ Al-A’raf 7:201 ]
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالاَ :
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ :
( قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
قُلْتُ بَلَى
قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ :
إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي .
قَالَ : إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ
قَالَتْ أَصْبِرُ قَالَتْ فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا (
صحيح مسلم
( Ata' b. Abi Rabih said:
Ibn Abbas said to me: May I show you a woman of Paradise?
I said: Yes. He said: Here is this dark-complexioned woman.
She came to Allah's Apostle ( peace be upon him ) and said:
I am suffering from falling sickness and I become naked;
supplicate Allah for me, whereupon he
( the Prophet peace be upon him ) said:
Show endurance as you can do and there would be Paradise
for you and, if you desire, I supplicate Allah that He may
cure you. She said: I am prepared to show endurance
( but the unbearable trouble is ) that I become naked,
so supplicate Allah that He should not let me become naked,
so he supplicated for her )