حور العين
12-27-2016, 02:37 PM
من:الابن المهندس / المعتصم عدنان الياس
الذنوب جراحات وآلام (47)
" ما هو اليأس ؟! "
اليأس : إحباط يصيب الروح والعقل معًا، فيفقد الإنسان الأمل
في إمكانية تغير الأحوال والأوضاع والأمور من حوله!..
قال الله تعالى :
{ وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ }
[هود:9] .
واليأس نوعان :
- يأس من رحمة الله؛ وهو محرم ومنهي عنه في ديننا .
- ويأس من أمر ما في دنيانا التي نعيش فيها .
ما حكم اليأس شرعًا ؟
1- اليأس منهي عنه في الإسلام، بأمر الله عز وجل :
{ .فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ }
[الحجر: 55] .
2 -وصف الله عز وجل اليائس منه ومن رحمته سبحانه..
بأنه كافر ضال
{.. إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }
[يوسف: 87] .
{ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ }
[الحجر:56] .
يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
«لئن أضع جمرة في فمي حتى تنطفئ، أحب إلي من أن أقول
لأمر قضاه الله تعالى : ليت الأمر لم يكن كذلك» !..
لأن من يفعل ذلك فكأنه ينسب الجهل إلى الله سبحانه وتعالى..
بينما يقول ربنا عز وجل في محكم التنزيل :
{.. أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }
[الأعراف:54]..
أي إن القدرة بيد الله وحده، لا بيد البشر ..
روى (ابن حبان) الحديث القدسي الشريف :
( أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما يشاء )
ويقول (الشوكاني) : (فمن ظن بربه الخير عامله الله سبحانه على حسب
ظنه به، وإن ظن بربه السوء عامله الله سبحانه على حسب ظنه به) ! ..
الذنوب جراحات وآلام (47)
" ما هو اليأس ؟! "
اليأس : إحباط يصيب الروح والعقل معًا، فيفقد الإنسان الأمل
في إمكانية تغير الأحوال والأوضاع والأمور من حوله!..
قال الله تعالى :
{ وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ }
[هود:9] .
واليأس نوعان :
- يأس من رحمة الله؛ وهو محرم ومنهي عنه في ديننا .
- ويأس من أمر ما في دنيانا التي نعيش فيها .
ما حكم اليأس شرعًا ؟
1- اليأس منهي عنه في الإسلام، بأمر الله عز وجل :
{ .فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ }
[الحجر: 55] .
2 -وصف الله عز وجل اليائس منه ومن رحمته سبحانه..
بأنه كافر ضال
{.. إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }
[يوسف: 87] .
{ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ }
[الحجر:56] .
يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
«لئن أضع جمرة في فمي حتى تنطفئ، أحب إلي من أن أقول
لأمر قضاه الله تعالى : ليت الأمر لم يكن كذلك» !..
لأن من يفعل ذلك فكأنه ينسب الجهل إلى الله سبحانه وتعالى..
بينما يقول ربنا عز وجل في محكم التنزيل :
{.. أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }
[الأعراف:54]..
أي إن القدرة بيد الله وحده، لا بيد البشر ..
روى (ابن حبان) الحديث القدسي الشريف :
( أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما يشاء )
ويقول (الشوكاني) : (فمن ظن بربه الخير عامله الله سبحانه على حسب
ظنه به، وإن ظن بربه السوء عامله الله سبحانه على حسب ظنه به) ! ..