حور العين
12-31-2016, 03:53 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( باب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ })
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ
عَنْ مَسْرُوقٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة /عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا/ وعن أبيها
قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا بِمَا كَسَبَ
وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا )
الشروح:
قوله: (باب قوله: أنفقوا من طيبات ما كسبتم)
أي تفسيره.
وحكى ابن بطال أنه وقع في الأصل " كلوا " بدل أنفقوا وقال إنه غلط ا ه.
وكذا رأيته في رواية النسفي، وقد ساق الآية في كتاب الزكاة
على الصواب، وقد تقدم النقل عن مجاهد أنه قال في تفسيرها:
إن المراد بها التجارة.
ذكر البخاري حديث عائشة مرفوعا " إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها "
الحديث.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
حديث اليوم
( باب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ })
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ
عَنْ مَسْرُوقٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة /عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا/ وعن أبيها
قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا بِمَا كَسَبَ
وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا )
الشروح:
قوله: (باب قوله: أنفقوا من طيبات ما كسبتم)
أي تفسيره.
وحكى ابن بطال أنه وقع في الأصل " كلوا " بدل أنفقوا وقال إنه غلط ا ه.
وكذا رأيته في رواية النسفي، وقد ساق الآية في كتاب الزكاة
على الصواب، وقد تقدم النقل عن مجاهد أنه قال في تفسيرها:
إن المراد بها التجارة.
ذكر البخاري حديث عائشة مرفوعا " إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها "
الحديث.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .