راجية الجنة
03-14-2017, 04:56 PM
14- حديقة الأدب - 184
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
بقلم صالح الحمد
كان يقال :
عليكم بالأدب؛ فإنه صاحبٌ في السفر،
ومؤنسٌ في الوحدة،
وجمال في المَحفل، وسببٌ إلى طلب الحاجة.
الكامل 103/1
وقال أعرابي :
الله مُخلفٌ ما أتلف الناس، والدهر مُتلِف ما جمعوا،
وكم من منيَّة عِلَّتها طلب الحياة،
وحياةٍ سببها التعرُّض للموت؟!
العقد الفريد 120/1
والعيبُ يكون بالكلام وغيره، يُقال :
عاب الرجل بهذا القول، وعاب الإناء بالكَسرِ له،
ولا يكون اللمز إلا قولاً.
الفروق في اللغة ص: 66
يقال :
كفَر، وأشركَ، وتاه، وتهوَّك، وقد مرن على كفرِه،
وعدوانه، وفسقه، وعصيانه، وعنوده،
وشقاقه، وكنوده، ونفاقه.
عمدة الكتاب ص: 46
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
الكريم لا يَلين على قَسرٍ، ولا يَقسُو على يُسر.
البصائر والذخائر 41 /1
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
بقلم صالح الحمد
كان يقال :
عليكم بالأدب؛ فإنه صاحبٌ في السفر،
ومؤنسٌ في الوحدة،
وجمال في المَحفل، وسببٌ إلى طلب الحاجة.
الكامل 103/1
وقال أعرابي :
الله مُخلفٌ ما أتلف الناس، والدهر مُتلِف ما جمعوا،
وكم من منيَّة عِلَّتها طلب الحياة،
وحياةٍ سببها التعرُّض للموت؟!
العقد الفريد 120/1
والعيبُ يكون بالكلام وغيره، يُقال :
عاب الرجل بهذا القول، وعاب الإناء بالكَسرِ له،
ولا يكون اللمز إلا قولاً.
الفروق في اللغة ص: 66
يقال :
كفَر، وأشركَ، وتاه، وتهوَّك، وقد مرن على كفرِه،
وعدوانه، وفسقه، وعصيانه، وعنوده،
وشقاقه، وكنوده، ونفاقه.
عمدة الكتاب ص: 46
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
الكريم لا يَلين على قَسرٍ، ولا يَقسُو على يُسر.
البصائر والذخائر 41 /1
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله