حور العين
12-09-2017, 09:35 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب مَنْ اسْتَوْهَبَ مِنْ أَصْحَابِهِ شَيْئًا )
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ
وَكَانَ لَهَا غُلَامٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ فَأَمَرَتْ
عَبْدَهَا فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنْ الطَّرْفَاءِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ قَضَاهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلِي
بِهِ إِلَيَّ فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ )
الشرح:
قوله: (حدثنا أبو غسان)
هو محمد بن مطرف، وسهل هو ابن سعد، وتقدم الحديث مشروحا
في كتاب الجمعة، وفيه استيهابه من المرأة منفعة غلامها،
وقد سبق ما نقل في تسمية كل منهما.
وأغرب الكرماني هنا فزعم أن اسم المرأة مينا وهو وهم، وإنما قيل ذلك
في اسم النجار كما تقدم وأن قول أبي غسان في هذه الرواية إن المرأة
من المهاجرين وهم، ويحتمل أن تكون أنصارية حالفت مهاجريا وتزوجت
به أو بالعكس، وقد ساقه ابن بطال في هذا الموضع بلفظ " امرأة من
الأنصار " والذي في النسخ التي وقفت عليها من البخاري ما وصفته.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب مَنْ اسْتَوْهَبَ مِنْ أَصْحَابِهِ شَيْئًا )
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ
وَكَانَ لَهَا غُلَامٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ فَأَمَرَتْ
عَبْدَهَا فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنْ الطَّرْفَاءِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ قَضَاهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلِي
بِهِ إِلَيَّ فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ )
الشرح:
قوله: (حدثنا أبو غسان)
هو محمد بن مطرف، وسهل هو ابن سعد، وتقدم الحديث مشروحا
في كتاب الجمعة، وفيه استيهابه من المرأة منفعة غلامها،
وقد سبق ما نقل في تسمية كل منهما.
وأغرب الكرماني هنا فزعم أن اسم المرأة مينا وهو وهم، وإنما قيل ذلك
في اسم النجار كما تقدم وأن قول أبي غسان في هذه الرواية إن المرأة
من المهاجرين وهم، ويحتمل أن تكون أنصارية حالفت مهاجريا وتزوجت
به أو بالعكس، وقد ساقه ابن بطال في هذا الموضع بلفظ " امرأة من
الأنصار " والذي في النسخ التي وقفت عليها من البخاري ما وصفته.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين