آية و حديث Arabic & English

[حور العين]

من الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9642
بسم الله الرحمن الرحيم

{ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ

أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ

وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي

فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ

تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ

فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ }

(المائدة 110)



يذكر تعالى ما امتن به على عبده ورسوله عيسى ابن مريم عليه السلام

مما أجراه على يديه من المعجزات الباهرات وخوارق العادات فقال

اذكر نعمتي عليك أي في خلقي إياك من أم بلا ذكر وجعلي إياك آية ودلالة

قاطعة على كمال قدرتي على الأشياء وعلى والدتك حيث جعلتك لها

برهانا على براءتها مما نسبه الظالمون والجاهلون إليها من الفاحشة

إذ أيدتك بروح القدس وهو جبريل عليه السلام وجعلتك نبيا داعيا إلى

الله في صغرك وكبرك فأنطقتك في المهد صغيرا فشهدت ببراءة أمك

من كل عيب واعترفت لي بالعبودية وأخبرت عن رسالتي إياك ودعوت

إلى عبادتي ولهذا قال

(تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا) أي تدعو إلى الله الناس في صغرك

وكبرك وضمن تكلم تدعو لأن كلامه الناس في كهولته ليس بأمر

عجيب وقوله

(وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) أي الخط والفهم والتوراة وهي المنزلة

على موسى بن عمران الكليم وقد يرد لفظ التوراة في الحديث ويراد

به ما هو أعم من ذلك وقوله

(وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي) أي تصوره وتشكله على

هيئة الطائر بإذني لك في ذلك فتنفخ فيها

(فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي) أي فتنفخ في تلك الصورة التي شكلتها بإذني لك

في ذلك فتكون طيرا ذا روح تطير بإذن الله وخلقه .

وتشفي

( الْأَكْمَهَ )، وهو الأعمى الذي لا يبصر شيئًا، المطموس البصر.

وقوله

(وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي ) أي تدعوهم فيقومون من قبورهم بإذن

الله وقدرته وإرادته ومشيئته



(Remember) when Allâh will say (on the Day of Resurrection).

"O 'Iesa (Jesus), son of Maryam

(Mary)! Remember My Favour to you and to your mother

when I supported you with Rûh*ul*

Qudus [Jibrael (Gabriel)] so that you spoke

to the people in the cradle and in maturity;

and when I taught you writing, Al*Hikmah

(the power of understanding), the Taurât

(Torah) and the Injeel (Gospel); and when

you made out of the clay, as it were, the figure of

a bird, by My Permission,

and you breathed into it, and it became a bird

by My Permission, and you healed those born blind,

and the lepers by My Permission, and when you

brought forth the dead by My Permission;

and when I restrained the Children of Israel

from you (when they resolved to kill you)

since you came unto them with clear proofs,

and the disbelievers among them said:

'This is nothing but evident magic.'



" (Al-Ma'idah 5:110)



وعن عبادة بن الصامت، رضي الله عنه ،

قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

( ‏من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده

ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح

منه، وأن الجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل‏ )‏ ‏

(‏‏ ‏متفق عليه‏ ‏‏)‏

'Ubadah bin As-Samit (May Allah be pleased

with him) reported:

Messenger of Allah (peace be upon him) said,

He who bears witness that there is no true god

except Allah, alone having no partner with Him,

that Muhammad is His slave and His Messenger,

that 'Isa (Jesus) is His servant and Messenger

and he (Jesus) is His Word which He

communicated to Maryam (Mary) and His

spirit which He sent to her, that Jannah is true

and Hell is true; Allah will make him enter

Jannah accepting whatever deeds he

accomplished".