vip_vip
09-09-2011, 05:40 PM
مداخل الشيطان
الحمد لله رب العالمين الفتاح العليم الحامى الواقى لعباده المؤمنين من شرور الشيطان الرجيم والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين محمد بن عبداللاه وعلىآله وصحبة وسلم .
قال تعالى :
{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لْلْمَلآئِكَةِ إِنِّى خَالِقٌ بَشَرًا من طِينٍ &
فَإِذَا سَوَيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُوحِِى فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ &
فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ &
إِلآ إِبْلِيسَ اسْتَكْيَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ &
قَالَ يَآ إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَّيَّ
أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ &
قَالَ أَنَا خَيْرُُ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ &
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمُُ & وَإِنْ ْعَلَيْكَ لَعْنَتِى إِلَى يَوْمَ الْدِينِ &
قَالَ رَبِّ فِأَنظِرْنِى إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ & قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ &
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ & قِالَ فَبِعِزِّتِكَ لأَغْوِيْنَّهُمْ أَجْمَعِينَ &
إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ &
( سورة ص 71-83 )
أراد الله تعالى أن يبين لنا أخطار ابليس علينا وهويحيط بنا ومن حولنا ويعيش معنا ،
هذا هو أبليس اللعين الرجيم المطرود
من رحمة الله واليائس من رحمة الله وبينت الآيات :-
1- إستكبار أبليس وعصيان أمر ربه جل جلاله
2- اتخذ لنفسه الخيرية فى التفضيل وهذا أمر لا يخصه لعنه الله
3- أنه توعد وهدد بإغواء بنى آدم أجمعين بعصيان الله جل جلاله
مع العلم بأن أبليس يعلم بوحدانية الله وعزته ،
قاسمًا بغاوية بنى آدم والتحريض على الكفر بالله
أستثنى أبليس العباد المخلصين ، وذلك لضعفه وخيبة أمله .
والشيطان من الفعل شطن أى أبعد عن الخير ،
فسمى شيطانًا لبعده عن الحق ولتمرده على أوامر الله ،
وكل عاتٍ متمرد من الجن والأنس فهو شيطان .
والرجيم هو المحروم من الخير ،
المهان فى الدنيا والآخرة وهو من الفعل رجم وهو المرجوم بالحجارة حتى القتل ،
واللعن والطرد والشتم
ومن هنا لابد لإبليس من اتخاذ مداخل لغواية بنى آدم وحذرنا الله
منها فى كتابه الكريم القرآن العظيم وهى :-
الْوَسْوَسَةُ (http://www.ataaalkhayer.com/): هى ما يختلج فى السر ونفس الإنسان،
وتؤدى إلى إدخاله فى المعصية بالزلل ،
وهى خواطر ليست بمستقرة فى القلب وتدل على الإيمان ،
قال تعالى :
{ فَوَسْوَسَ إَلَيْهِ الْشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ
هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى }
( طه 120)
الأَزُّ : (http://www.ataaalkhayer.com/) (http://www.ataaalkhayer.com/)هو التهيج والإغراء والشياطين تغوى وتغرى لإرتكاب المعاصى ،
قال تعالى :
{ أَلَمْ تَرَى أَنَّا أَرْسَلْنَا الْشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزَّا }
( مريم 83 )
الإِسْتَزَلالُ : (http://www.ataaalkhayer.com/) هو قبول وسوسة الشيطان ودعوته لقبول ما ارتكب من الإثم والذنب وتحسين ذلك فى النفس ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ
إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الْشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا
وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمُ إَنَّ اللهَ غَفُورُُ حَلِيمُُ }
( آل عمران 155 )
الْنَّزْعُ (http://www.ataaalkhayer.com/): هو الوسوسة عند الغضب التى تؤدى إلى الفساد ،
ينزغ بيننا أى يفسد بيننا ، قال تعالى :
{ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الْشَّيْطَانِ نَزْغُُ ُ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعُ ُ عَلِيمُُ }
( الأعراف 200 )
أَزَلَ :أى اوقع فى الخطيئة وإبعد عن الطاعة إلى المعصية،
قال تعالى
:{فَأَزَلَّهُمَا الْشِّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَنَا فِيهِ }
( البقرة 36 )
أَمْلَى : أى مد لهم الشيطان فى الأمال والأمانى ووعدهم طول العمر حتى يتمادوا فى الكفر
سَوَلَ : أى زين لهم الشيطان خطاياهم وسهل فعل الشهوات ويجعلها هينة فى نظرهم ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدَّوُا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بّعْدِ مَا تَبَيْنَ لَهُمُ الْهُدَى
الْشَّيْطّانُ سَوَّلَ لَهُم وَأَمْلَى لَهُمْ }
( محمد 25 )
الْكَيْدُ : هو المكر ، قال تعالى :
{ الَّذِينَ أِمَنُوا يُُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيِلِ الْطَاغُوتِ
فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الْشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الْشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا }
( النساء 76 )
الْمَسُ : هو إصابة الأنسان بمرض يؤدى إلى إضطراب فى حياته ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ اتَقَوْا إِذَا مَسَهُمْ طَائِفُ ُ مِّنَ الْشَّيْطَانِ
تَذَكَرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }
( الأعراف 201 )
زَيْنَ : الزينة هى رؤية الشىء فى أحسن صورة ،
قال تعالى:
{ وَزَيْنَ لَهُمُ الْشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
( الأنعام 43 )
اسْتَحْوَذَ : استولى الشيطان وسيطر على تفكير الأنسان حتى أنساه الإيمان ،
قال تعالى :
{ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الْشَّيْطَانُ فَأنسَاهُمُ ذِكْرِ اللهِ
أُلَئِكَ حِزْبُ الْشَّيْطَانِ أَلآ إِنَّ حِزْبَ الْشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
( المجادلة 19 )
اسْتَهْوَى : زينت الشياطين هوا الأنسان ودعته إليه ، قال تعالى :
{ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الْشَّيَاطِينَ فِى الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابُُ
يَدْعُونَهُ إلَى الْهُدَى ائْتِينَا
قُلْ إِنَّ هُدَى اللهُ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }
( الأنعام 71 )
يُوحِى : يوحى الشيطان للمشركين لإستحلال الحرام ويلقى فى قلوب المشركين حب الجدال بالباطل ،
قال تعالى :
{ وَإِنَّ الْشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ
لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }
( الأنعام 121 )
الهَمْزُ : هو سورات الغضب التى لا يملك الإنسان فيها نفسه ويتفوه بكلمات وألفاظ من وراء القفا ،
وهو دفع من الشياطين ،
قال تعالى
{ وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِك مِنْ هَمَزَاتِ الْشَّيَاطِينِ } (
كيف تستعيذ من الشيطان :
قل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قل : أعوذ بالله من همزات السياطين وأعوذ بالله أن يحضرون
قل : أعوذ بالله من الخبث والخبائث
قراءة القرآن الكريم ،
البيت الذى تقرء فيه سورة البقرة لا تخله الشياطين ثلاثة أبام
الإكثار من ذكر الله ، واجعل لسانك رطبًا بذكر الله ،
والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
للراجى عفو الله
أبوهيثم محمد بن عبدالعال
الحمد لله رب العالمين الفتاح العليم الحامى الواقى لعباده المؤمنين من شرور الشيطان الرجيم والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين محمد بن عبداللاه وعلىآله وصحبة وسلم .
قال تعالى :
{ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لْلْمَلآئِكَةِ إِنِّى خَالِقٌ بَشَرًا من طِينٍ &
فَإِذَا سَوَيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُوحِِى فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ &
فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ &
إِلآ إِبْلِيسَ اسْتَكْيَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ &
قَالَ يَآ إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَّيَّ
أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ &
قَالَ أَنَا خَيْرُُ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ &
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمُُ & وَإِنْ ْعَلَيْكَ لَعْنَتِى إِلَى يَوْمَ الْدِينِ &
قَالَ رَبِّ فِأَنظِرْنِى إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ & قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ &
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ & قِالَ فَبِعِزِّتِكَ لأَغْوِيْنَّهُمْ أَجْمَعِينَ &
إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ &
( سورة ص 71-83 )
أراد الله تعالى أن يبين لنا أخطار ابليس علينا وهويحيط بنا ومن حولنا ويعيش معنا ،
هذا هو أبليس اللعين الرجيم المطرود
من رحمة الله واليائس من رحمة الله وبينت الآيات :-
1- إستكبار أبليس وعصيان أمر ربه جل جلاله
2- اتخذ لنفسه الخيرية فى التفضيل وهذا أمر لا يخصه لعنه الله
3- أنه توعد وهدد بإغواء بنى آدم أجمعين بعصيان الله جل جلاله
مع العلم بأن أبليس يعلم بوحدانية الله وعزته ،
قاسمًا بغاوية بنى آدم والتحريض على الكفر بالله
أستثنى أبليس العباد المخلصين ، وذلك لضعفه وخيبة أمله .
والشيطان من الفعل شطن أى أبعد عن الخير ،
فسمى شيطانًا لبعده عن الحق ولتمرده على أوامر الله ،
وكل عاتٍ متمرد من الجن والأنس فهو شيطان .
والرجيم هو المحروم من الخير ،
المهان فى الدنيا والآخرة وهو من الفعل رجم وهو المرجوم بالحجارة حتى القتل ،
واللعن والطرد والشتم
ومن هنا لابد لإبليس من اتخاذ مداخل لغواية بنى آدم وحذرنا الله
منها فى كتابه الكريم القرآن العظيم وهى :-
الْوَسْوَسَةُ (http://www.ataaalkhayer.com/): هى ما يختلج فى السر ونفس الإنسان،
وتؤدى إلى إدخاله فى المعصية بالزلل ،
وهى خواطر ليست بمستقرة فى القلب وتدل على الإيمان ،
قال تعالى :
{ فَوَسْوَسَ إَلَيْهِ الْشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ
هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى }
( طه 120)
الأَزُّ : (http://www.ataaalkhayer.com/) (http://www.ataaalkhayer.com/)هو التهيج والإغراء والشياطين تغوى وتغرى لإرتكاب المعاصى ،
قال تعالى :
{ أَلَمْ تَرَى أَنَّا أَرْسَلْنَا الْشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزَّا }
( مريم 83 )
الإِسْتَزَلالُ : (http://www.ataaalkhayer.com/) هو قبول وسوسة الشيطان ودعوته لقبول ما ارتكب من الإثم والذنب وتحسين ذلك فى النفس ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ
إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الْشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا
وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمُ إَنَّ اللهَ غَفُورُُ حَلِيمُُ }
( آل عمران 155 )
الْنَّزْعُ (http://www.ataaalkhayer.com/): هو الوسوسة عند الغضب التى تؤدى إلى الفساد ،
ينزغ بيننا أى يفسد بيننا ، قال تعالى :
{ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الْشَّيْطَانِ نَزْغُُ ُ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعُ ُ عَلِيمُُ }
( الأعراف 200 )
أَزَلَ :أى اوقع فى الخطيئة وإبعد عن الطاعة إلى المعصية،
قال تعالى
:{فَأَزَلَّهُمَا الْشِّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَنَا فِيهِ }
( البقرة 36 )
أَمْلَى : أى مد لهم الشيطان فى الأمال والأمانى ووعدهم طول العمر حتى يتمادوا فى الكفر
سَوَلَ : أى زين لهم الشيطان خطاياهم وسهل فعل الشهوات ويجعلها هينة فى نظرهم ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدَّوُا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بّعْدِ مَا تَبَيْنَ لَهُمُ الْهُدَى
الْشَّيْطّانُ سَوَّلَ لَهُم وَأَمْلَى لَهُمْ }
( محمد 25 )
الْكَيْدُ : هو المكر ، قال تعالى :
{ الَّذِينَ أِمَنُوا يُُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيِلِ الْطَاغُوتِ
فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الْشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الْشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا }
( النساء 76 )
الْمَسُ : هو إصابة الأنسان بمرض يؤدى إلى إضطراب فى حياته ،
قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ اتَقَوْا إِذَا مَسَهُمْ طَائِفُ ُ مِّنَ الْشَّيْطَانِ
تَذَكَرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }
( الأعراف 201 )
زَيْنَ : الزينة هى رؤية الشىء فى أحسن صورة ،
قال تعالى:
{ وَزَيْنَ لَهُمُ الْشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
( الأنعام 43 )
اسْتَحْوَذَ : استولى الشيطان وسيطر على تفكير الأنسان حتى أنساه الإيمان ،
قال تعالى :
{ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الْشَّيْطَانُ فَأنسَاهُمُ ذِكْرِ اللهِ
أُلَئِكَ حِزْبُ الْشَّيْطَانِ أَلآ إِنَّ حِزْبَ الْشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
( المجادلة 19 )
اسْتَهْوَى : زينت الشياطين هوا الأنسان ودعته إليه ، قال تعالى :
{ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الْشَّيَاطِينَ فِى الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابُُ
يَدْعُونَهُ إلَى الْهُدَى ائْتِينَا
قُلْ إِنَّ هُدَى اللهُ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }
( الأنعام 71 )
يُوحِى : يوحى الشيطان للمشركين لإستحلال الحرام ويلقى فى قلوب المشركين حب الجدال بالباطل ،
قال تعالى :
{ وَإِنَّ الْشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ
لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }
( الأنعام 121 )
الهَمْزُ : هو سورات الغضب التى لا يملك الإنسان فيها نفسه ويتفوه بكلمات وألفاظ من وراء القفا ،
وهو دفع من الشياطين ،
قال تعالى
{ وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِك مِنْ هَمَزَاتِ الْشَّيَاطِينِ } (
كيف تستعيذ من الشيطان :
قل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قل : أعوذ بالله من همزات السياطين وأعوذ بالله أن يحضرون
قل : أعوذ بالله من الخبث والخبائث
قراءة القرآن الكريم ،
البيت الذى تقرء فيه سورة البقرة لا تخله الشياطين ثلاثة أبام
الإكثار من ذكر الله ، واجعل لسانك رطبًا بذكر الله ،
والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
للراجى عفو الله
أبوهيثم محمد بن عبدالعال