حور العين
04-13-2018, 05:42 AM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ }..1)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخْتِيَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ
قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
( كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ
رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ
وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ )
الشرح:
حديث " كلكم راع ومسئول عن رعيته " من طريق سالم بن عبد الله
بن عمر عن أبيه، وقد تقدم من وجه آخر في العتق،
ويأتي الكلام عليه في كتاب الأحكام إن شاء الله تعالى.
وقد خالف الطحاوي في هذه المسألة أصحابه فذكر اختلاف العلماء نحو
ما سبق، ثم ذكر أن الصحيح ما ذهب إليه الجماعة، وصرح بتزييف
ما تقدم عن أبي حنيفة وزفر وأبي يوسف ومحمد في هذه المسألة.
9وقع في شرح مغلطاي أن البخاري قال هنا: " وقال إسماعيل بن جعفر
أخبرني عبد العزيز عن إسحاق عن أنس في قصة بيرحاء " ونقلت
عن أبي العباس الطرقي أن البخاري وصله عن الحسن بن شوكر
عن إسماعيل.
وقال شيخنا ابن الملقن: إن هذا وهم، وإنما ذكره البخاري
في " باب من تصدق إلى وكيله " كما سيأتي.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
{ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ }..1)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخْتِيَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ
قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
( كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ
رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ
وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ )
الشرح:
حديث " كلكم راع ومسئول عن رعيته " من طريق سالم بن عبد الله
بن عمر عن أبيه، وقد تقدم من وجه آخر في العتق،
ويأتي الكلام عليه في كتاب الأحكام إن شاء الله تعالى.
وقد خالف الطحاوي في هذه المسألة أصحابه فذكر اختلاف العلماء نحو
ما سبق، ثم ذكر أن الصحيح ما ذهب إليه الجماعة، وصرح بتزييف
ما تقدم عن أبي حنيفة وزفر وأبي يوسف ومحمد في هذه المسألة.
9وقع في شرح مغلطاي أن البخاري قال هنا: " وقال إسماعيل بن جعفر
أخبرني عبد العزيز عن إسحاق عن أنس في قصة بيرحاء " ونقلت
عن أبي العباس الطرقي أن البخاري وصله عن الحسن بن شوكر
عن إسماعيل.
وقال شيخنا ابن الملقن: إن هذا وهم، وإنما ذكره البخاري
في " باب من تصدق إلى وكيله " كما سيأتي.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .