vip_vip
10-15-2011, 01:21 PM
حديث اليوم الأربعاء 26.08.1432
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي :
الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَ بَعْدَهَا )
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنهم أجميعن أنه قال :
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
( أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ (
قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا
وَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ .
الشـــــــــــــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ )
فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ، وَ بِهِ اسْتَدَلَّ مَنْ قَالَ بِهِ .
قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ (
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ جَابِرٍ وَ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ :
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ :
" أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ " ؟
قَالَ : لَا ،
قَالَ " فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ تَجَوَّزْ فِيهِمَا . "
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : لَمْ يَذْكُرِ الرَّافِعِيُّ فِي سُنَّةِ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا حَدِيثًا ،
وَ أَصَحُّ مَا فِيهِ مَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَافِظُ هَذَا الْحَدِيثَ
ثُمَّ قَالَ : قَالَ الْمَجْدُ اِبْنُ تَيْمِيَّةَ فِي الْمُنْتَقَى : قَوْلُهُ : " قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ "
دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمَا سُنَّةُ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا لَا تَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ،
وَ تَعَقَّبَهُ الْمِزِّيُّ بِأَنَّ الصَّوَابَ أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ فَصَحَّفَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا )
أَيْ كَمَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَ قَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ رِوَايَةَ نَافِعٍ بَعْدَ هَذَا .
قوْلُهُ : ( وَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ (
قَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَمْ يُرِدِ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ بِذَلِكَ إِلَّا بَيَانَ أَقَلِّ مَا يُسْتَحَبُّ ،
وَ إِلَّا فَقَدِ اسْتَحَبَّا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ،
فَنَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ عَلَى أَنَّهُ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ،
ذَكَرَهُ فِي بَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَ الْعِيدَيْنِ . وَ نَقَلَ ابْنُ قُدَامَةَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ :
إِنْ شَاءَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَ إِنْ شَاءَ صَلَّى أَرْبَعًا ،
وَ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ : سِتًّا ، كَذَا فِي النَّيْلِ
مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي :
الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَ بَعْدَهَا )
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنهم أجميعن أنه قال :
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
( أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ (
قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا
وَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ .
الشـــــــــــــــــــــروح
قَوْلُهُ : ( كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ )
فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ، وَ بِهِ اسْتَدَلَّ مَنْ قَالَ بِهِ .
قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ (
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ جَابِرٍ وَ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ :
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ :
" أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ " ؟
قَالَ : لَا ،
قَالَ " فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ تَجَوَّزْ فِيهِمَا . "
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : لَمْ يَذْكُرِ الرَّافِعِيُّ فِي سُنَّةِ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا حَدِيثًا ،
وَ أَصَحُّ مَا فِيهِ مَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَافِظُ هَذَا الْحَدِيثَ
ثُمَّ قَالَ : قَالَ الْمَجْدُ اِبْنُ تَيْمِيَّةَ فِي الْمُنْتَقَى : قَوْلُهُ : " قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ "
دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمَا سُنَّةُ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا لَا تَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ ،
وَ تَعَقَّبَهُ الْمِزِّيُّ بِأَنَّ الصَّوَابَ أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ فَصَحَّفَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا )
أَيْ كَمَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَ قَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ رِوَايَةَ نَافِعٍ بَعْدَ هَذَا .
قوْلُهُ : ( وَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ (
قَالَ الْعِرَاقِيُّ : لَمْ يُرِدِ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ بِذَلِكَ إِلَّا بَيَانَ أَقَلِّ مَا يُسْتَحَبُّ ،
وَ إِلَّا فَقَدِ اسْتَحَبَّا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ،
فَنَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ عَلَى أَنَّهُ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ،
ذَكَرَهُ فِي بَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَ الْعِيدَيْنِ . وَ نَقَلَ ابْنُ قُدَامَةَ عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ :
إِنْ شَاءَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَ إِنْ شَاءَ صَلَّى أَرْبَعًا ،
وَ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ : سِتًّا ، كَذَا فِي النَّيْلِ