حور العين
10-07-2019, 01:36 PM
من الأخت / أم لؤي
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
المناهي اللفظية (24)
ملخص عن كتاب: المناهي اللفظية **
يقدم هذا الكتاب إجابات على فتاوى وأسئلة عقدية وُجهت للشيخ ابن عثيمين
حول ما نهى الشرع عن التلفظ به، مما يدخل تحت القضايا العقائدية اللفظية.
وفي هذه الفتاوى يصحح الشيخ الأخطاء اللفظية الشائعة على ألسنة الناس
التي تصطدم بالعقيدة، مثل قولهم: (فلان المغفور له) و (فلان الشهيد)،
مستلهمًا الردود والتفسييرات من القرآن الكريم، والسنة النبوية العطرة.
24- وسئل فضيلة الشيخ: عن قول الإنسان أنا حرّ ؟
فأجاب بقوله: إذا قال ذلك رجل حر وأراد أنه حر من رق العبودية لله –
عز وجل - فقد أساء في فهم العبودية، ولم يعرف معنى الحرية، لأن
العبودية لغير الله هي الرق، أما عبودية المرء لربه - عز وجل - فهي
الحرية، فإنه إن لم يذل لله ذل لغير الله، فيكون هنا خادعًا نفسه إذا قال:
إنه حر يعني إنه متجرد من طاعة الله، ولن يقوم بها.
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
المناهي اللفظية (24)
ملخص عن كتاب: المناهي اللفظية **
يقدم هذا الكتاب إجابات على فتاوى وأسئلة عقدية وُجهت للشيخ ابن عثيمين
حول ما نهى الشرع عن التلفظ به، مما يدخل تحت القضايا العقائدية اللفظية.
وفي هذه الفتاوى يصحح الشيخ الأخطاء اللفظية الشائعة على ألسنة الناس
التي تصطدم بالعقيدة، مثل قولهم: (فلان المغفور له) و (فلان الشهيد)،
مستلهمًا الردود والتفسييرات من القرآن الكريم، والسنة النبوية العطرة.
24- وسئل فضيلة الشيخ: عن قول الإنسان أنا حرّ ؟
فأجاب بقوله: إذا قال ذلك رجل حر وأراد أنه حر من رق العبودية لله –
عز وجل - فقد أساء في فهم العبودية، ولم يعرف معنى الحرية، لأن
العبودية لغير الله هي الرق، أما عبودية المرء لربه - عز وجل - فهي
الحرية، فإنه إن لم يذل لله ذل لغير الله، فيكون هنا خادعًا نفسه إذا قال:
إنه حر يعني إنه متجرد من طاعة الله، ولن يقوم بها.