حور العين
04-14-2023, 09:25 AM
من الأخت / أم لؤي
فى رحاب آية75
• قال الله تعالى: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ [الغاشية: 1]. والمقصود بالغاشية: هي القيامة؛
لأنها تغشى الناسَ بالأهوال. وقيل: هي النار؛ لأنها تغشى وُجوهَ الناس؛ كما قال سبحانه:
﴿ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ﴾ [إبراهيم: 50] أي: تُغَطِّي وجُوهَهم بِلَفْحِها ولَهِيبِها؛ كما قال تعالى:
﴿ لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ﴾ [الأعراف: 41]. واختار ابنُ جرير الطبري - رحمه الله - التَعمِيمَ.
أي: أنَّ النارَ والقيامةَ كِلاهُما غاشيةٌ. فقال - رحمه الله:
(وَكِلْتَاهما غاشية؛ هذه تَغْشَى الناسَ بالبلاءِ والأهوالِ والكُروب، وهذه تَغْشَى الكفارَ باللَّفْحِ في الوُجوه).
فى رحاب آية75
• قال الله تعالى: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ [الغاشية: 1]. والمقصود بالغاشية: هي القيامة؛
لأنها تغشى الناسَ بالأهوال. وقيل: هي النار؛ لأنها تغشى وُجوهَ الناس؛ كما قال سبحانه:
﴿ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ﴾ [إبراهيم: 50] أي: تُغَطِّي وجُوهَهم بِلَفْحِها ولَهِيبِها؛ كما قال تعالى:
﴿ لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ﴾ [الأعراف: 41]. واختار ابنُ جرير الطبري - رحمه الله - التَعمِيمَ.
أي: أنَّ النارَ والقيامةَ كِلاهُما غاشيةٌ. فقال - رحمه الله:
(وَكِلْتَاهما غاشية؛ هذه تَغْشَى الناسَ بالبلاءِ والأهوالِ والكُروب، وهذه تَغْشَى الكفارَ باللَّفْحِ في الوُجوه).