adnan
12-09-2012, 09:51 PM
( الحلقة رقم : 396 )
{ الموضوع العاشر الفقرة 25 }
( أحكــام الــــــــزواج )
أخى المسلم
نواصل معكم اليوم الموضوع العاشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال أبن مسعود
لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام
و أعلم أنى أموت فى آخرها
و لى طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة
أخى المسلم
نستكمل معكم أحبتنا في الله حديثنا عن
الخصال المطيبه للعيش
التى لا بد من مراعاتها فى المرأة ليدوم العقد و تتوفر مقاصده
5 - أن تكون المرأة ولودا
يجب أن تكون المرأة ولودا فإن عُرفت بالعقر فليمتنع عن تزوجها
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالولود الودود ... )
أخرجه أبو داود و النسائى من حديث معقل بن يسار رضى الله تعالى عنه
و إسناده صحيح
فإن لم يكن لها زوج و لم يعرف حالها
فيراعى صحتها و شبابها
فإنها تكون ولودا فى الغالب مع هذين الوصفين
6 - أن تكون بكرا
قال النبى صلى الله عليه و سلم
لجابر بن عبدالله رضى الله تعالى عنه
( ... ثيبا هلا بكرا تلاعبها و تلاعبك )
متفق عليه من حديث جابر
ففى البكارة ثلاث فوائد
1 - أن تُحب الزوج و تألفه فيؤثر فى معنى الود
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالودود )
و الطباع على الأُنس بأول مألوف
و أما التى أختبرت الرجال و مارست الأحوال فربما
لا ترضى بعض الأوصاف التى تخالف ما آلفته فتلقى الزوج
2 - إن ذلك أكمل فى مودته لها فإن الطبع ينفر عن التى مسها غير الزوج نفرة ما
و ذلك يثقل على الطبع مهما يذكر
و بعض الطباع فى هذا أشد نفورا
3 - أنها لا تحن إلى الزوج الأول
و أكد الحب ما يقع مع الحبيب الأول غالبا
7 - أن تكون نسيبة
أى أن تكون من أهل بيت دين و صلاح
فإنها ستربى بناتها و بنيها
فإذا لم تكن مؤدبة لم تحسن التأديب و التربية
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( إياكم و خضراء الدمن
فقيل
ما خضراء الدمن ؟
قال
المرأة الحسناء فى المنبت السوء )
رواه الدارقطنى فى الإفراد
و تفرد به الواقدى و هو ضعيف
و قال النبى صلى الله عليه و سلم
( تخيروا لنطفكم فإن العرق نزاع )
رواه أبن ماجه من حديث
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشه / رضى الله تعالى عنها و عن أبيها
مختصراً و هو ضعيف
8 - أن لاتكون من القرابة القريبة
فإن ذلك يقلل الشهوة
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( لا تنكحوا القرابة القريبة فإن الولد يخلق ضاوياً )
أى نحيفا
قال أبن الصلاح
لم أجد له أصلاً معتمداً
قلت
إنما يعرف من قول
عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال لآل السائب
[ قد أضويتم فإنكحوا فى النوابغ ]
رواه إبراهيم الحربى فى غرائب الحديث
و قال : معناه تزوجوا الغرائب
قال : و يقال أغربوا لا تضووا
و لذا نقول
و ذلك لتأثيره فى تضعيف الشهوة
فإن الشهوة إنما تنبعث بقوة الإحساس بالنظر و اللمس
و إنما يقوى الإحساس بالأمر الغريب الجديد
فأما المعهود الذى دام النظر إليه مدة
فإنه يضعف الحس عن تمام إدراكه و التأثر به و لا تنبعث به الشهوة
فهذه هى الخصال المرغبة فى النساء
و يجب على الولى أيضا أن يراعى خصال الزوج
و لينظر لكريمته فلا يزوجها ممن ساء خَلقه أو خُلقه أو ضعف دينه
أو قصر عن القيام بحقها أو كان لا يكافئها فى نسبها
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته )
رواه أبو عمر التوقانى فى معاشرة الأهلين موقوفا على
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / و عن السيدة أسماء
أبنتى سيدنا أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم أجمعين
قال البيهقى
و روى ذلك مرفوعاً و الموقوف أصح
أخى المسلم
إن الأحتياط فى حقها أهم لأنها رقيقة بالنكاح لا مخلص لها
و الزوج قادر على الطلاق بكل حال
و مهما زوج أبنته ظالما أو فاسقا أو مبتدعا أو شارب خمر
فقد جنى على دينه و عليها و تعرض لسخط الله
لما قطع من حق الرحمن و سوء الأختيار
قال رجل للحسن رضى الله تعالى عنه
قد خطب أبنتى جماعة فمن أزوجها ؟
قال رضى الله تعالى عنه
[ ممن يتق الله ، فإن أحبها أكرمها و إن أبغضها لم يظلمها ]
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها )
رواه أبن حبان فى الضعفاء من حديث أنس رضى الله تعالى عنه
و رواه الثقات من قول الشعبى بإسناد صحيح
أخى المسلم
بهذا نكون قد أنتهينا بفضل الله عز و جل من موضوع
الخصال المطيبة للعيش التى لا بد من مراعاتها
فى المرأة ليدوم العقد
أنتظرونا فى الحلقة القادمة و موضوع جديد من
أحكام الزواج
أنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات
حكمة و عظة اليوم
روى عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال
( أربعة نفر يؤتى بهم يوم القيامة على منابر من نور
فيدخل الجنة من أشبع جائعا
أو اطعم غازيا فى سبيل الله
أو أعان ضعيفا أو أغاث ملهوفا )
نستكمل معكم إن شاء الله تعالى
فأنتظرونا فى الحلقة القادمة و نستودعكم الله
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
{ الموضوع العاشر الفقرة 25 }
( أحكــام الــــــــزواج )
أخى المسلم
نواصل معكم اليوم الموضوع العاشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال أبن مسعود
لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام
و أعلم أنى أموت فى آخرها
و لى طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة
أخى المسلم
نستكمل معكم أحبتنا في الله حديثنا عن
الخصال المطيبه للعيش
التى لا بد من مراعاتها فى المرأة ليدوم العقد و تتوفر مقاصده
5 - أن تكون المرأة ولودا
يجب أن تكون المرأة ولودا فإن عُرفت بالعقر فليمتنع عن تزوجها
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالولود الودود ... )
أخرجه أبو داود و النسائى من حديث معقل بن يسار رضى الله تعالى عنه
و إسناده صحيح
فإن لم يكن لها زوج و لم يعرف حالها
فيراعى صحتها و شبابها
فإنها تكون ولودا فى الغالب مع هذين الوصفين
6 - أن تكون بكرا
قال النبى صلى الله عليه و سلم
لجابر بن عبدالله رضى الله تعالى عنه
( ... ثيبا هلا بكرا تلاعبها و تلاعبك )
متفق عليه من حديث جابر
ففى البكارة ثلاث فوائد
1 - أن تُحب الزوج و تألفه فيؤثر فى معنى الود
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( عليكم بالودود )
و الطباع على الأُنس بأول مألوف
و أما التى أختبرت الرجال و مارست الأحوال فربما
لا ترضى بعض الأوصاف التى تخالف ما آلفته فتلقى الزوج
2 - إن ذلك أكمل فى مودته لها فإن الطبع ينفر عن التى مسها غير الزوج نفرة ما
و ذلك يثقل على الطبع مهما يذكر
و بعض الطباع فى هذا أشد نفورا
3 - أنها لا تحن إلى الزوج الأول
و أكد الحب ما يقع مع الحبيب الأول غالبا
7 - أن تكون نسيبة
أى أن تكون من أهل بيت دين و صلاح
فإنها ستربى بناتها و بنيها
فإذا لم تكن مؤدبة لم تحسن التأديب و التربية
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( إياكم و خضراء الدمن
فقيل
ما خضراء الدمن ؟
قال
المرأة الحسناء فى المنبت السوء )
رواه الدارقطنى فى الإفراد
و تفرد به الواقدى و هو ضعيف
و قال النبى صلى الله عليه و سلم
( تخيروا لنطفكم فإن العرق نزاع )
رواه أبن ماجه من حديث
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشه / رضى الله تعالى عنها و عن أبيها
مختصراً و هو ضعيف
8 - أن لاتكون من القرابة القريبة
فإن ذلك يقلل الشهوة
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( لا تنكحوا القرابة القريبة فإن الولد يخلق ضاوياً )
أى نحيفا
قال أبن الصلاح
لم أجد له أصلاً معتمداً
قلت
إنما يعرف من قول
عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال لآل السائب
[ قد أضويتم فإنكحوا فى النوابغ ]
رواه إبراهيم الحربى فى غرائب الحديث
و قال : معناه تزوجوا الغرائب
قال : و يقال أغربوا لا تضووا
و لذا نقول
و ذلك لتأثيره فى تضعيف الشهوة
فإن الشهوة إنما تنبعث بقوة الإحساس بالنظر و اللمس
و إنما يقوى الإحساس بالأمر الغريب الجديد
فأما المعهود الذى دام النظر إليه مدة
فإنه يضعف الحس عن تمام إدراكه و التأثر به و لا تنبعث به الشهوة
فهذه هى الخصال المرغبة فى النساء
و يجب على الولى أيضا أن يراعى خصال الزوج
و لينظر لكريمته فلا يزوجها ممن ساء خَلقه أو خُلقه أو ضعف دينه
أو قصر عن القيام بحقها أو كان لا يكافئها فى نسبها
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( النكاح رق فلينظر أحدكم أين يضع كريمته )
رواه أبو عمر التوقانى فى معاشرة الأهلين موقوفا على
أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / و عن السيدة أسماء
أبنتى سيدنا أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم أجمعين
قال البيهقى
و روى ذلك مرفوعاً و الموقوف أصح
أخى المسلم
إن الأحتياط فى حقها أهم لأنها رقيقة بالنكاح لا مخلص لها
و الزوج قادر على الطلاق بكل حال
و مهما زوج أبنته ظالما أو فاسقا أو مبتدعا أو شارب خمر
فقد جنى على دينه و عليها و تعرض لسخط الله
لما قطع من حق الرحمن و سوء الأختيار
قال رجل للحسن رضى الله تعالى عنه
قد خطب أبنتى جماعة فمن أزوجها ؟
قال رضى الله تعالى عنه
[ ممن يتق الله ، فإن أحبها أكرمها و إن أبغضها لم يظلمها ]
قال النبى صلى الله عليه و سلم
( من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها )
رواه أبن حبان فى الضعفاء من حديث أنس رضى الله تعالى عنه
و رواه الثقات من قول الشعبى بإسناد صحيح
أخى المسلم
بهذا نكون قد أنتهينا بفضل الله عز و جل من موضوع
الخصال المطيبة للعيش التى لا بد من مراعاتها
فى المرأة ليدوم العقد
أنتظرونا فى الحلقة القادمة و موضوع جديد من
أحكام الزواج
أنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات
حكمة و عظة اليوم
روى عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال
( أربعة نفر يؤتى بهم يوم القيامة على منابر من نور
فيدخل الجنة من أشبع جائعا
أو اطعم غازيا فى سبيل الله
أو أعان ضعيفا أو أغاث ملهوفا )
نستكمل معكم إن شاء الله تعالى
فأنتظرونا فى الحلقة القادمة و نستودعكم الله
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود