قدوم الليالي العشر التي هي أعظم أيام الدنيا !
وهذه الليال العشر التي ستقدم عليها تحتاج منا قبل أن نفكر في الأعمال

ويبني بناءاً ثم تنتهي مواسم الطاعة فتنتهي الأعمال وينقلب الإنسان

وأقر ب مثال لهذا موقفنا في رمضان والعشر الأخيرة منه،
الإيمان والطاعة فيها والعبادات

والمساجد امتلأت بالناس وقيام الليل والصبر من أجل بلوغ ليلة القدر،

ثم ما أن سأتي آخر يوم من رمضان ويبدأ العيد

إلا والناس انقلبت نفو سهم وأصبحوا آخرين .!

هل من المعقول أن الأعمال التي قام الإنسان ذهبت فجأة؟!

من المؤكد أن هناك خللا ، ولذلك يحول الأمر إلى هذه الصورة،

قال الله عز وجل في كتابه: وليال عشر

والواو هذه تد ل على القسم أي أن هذه الليالي عن الله عظيمة

بدليل أن الله سبحانه وتعالي أقسم بها فإذا أقسم الله عز وجل بشيء فهذا الشيء عظيم

لكن التعامل معها لم يكن كما ينبغي؛ والسبب؟

*اسم الله المنان؟
فلنقف عند هذا الاسم قليلاً ونبحث عنه.

*العبد إما أن يكون قلبه حي أو ميت،
وعلامة حياة القلب: الشعور؛

الشعور بكل ما يتصل بالغيب، أن تشعر بكل ما منّ الله به عليك من النعم

أن تشعر بعطايا ربك الكثيرة، بفضله وآثار رحمة ربي علينا.

*، عندما تدخل عليكِ عشرة ليال يقسم بها الله (والفجر وليالٍ عشر)

بماذا تشعرين؟

في المقابل فإن هذا القلب سيشعر بالدنيا وبكل ما يتصل بها.

*إذًا المشكلة التي نواجهها ليست عدم معرفتنا بعظمة الأيام القادمة،

ذكر الله

للحاج ولغير الحاج.

فإذا وقع الذكر، مُدّ القلب بالحياة فيشعر بالغيبيات التي يسمعها ليلاً ونهارًا.

لأنه يؤمن بالغيب.

إذًا الإيمان بالغيب هو شعارك!

العشرة القادمة منة من الله على أهل الإيمان،

يمن عليهم من أجل أن ينتفعوا بها فيزدادوا بها إيماناً

كيف أنتفع بهذه المنة
أن أشعر بأن هذه الأيام عظيمة عند الله

وأن لا أتعدى على حرمتها وعظمتها فكما هي عظيمة عند الله

يجب أن تكون عظيمة في نفسي

*اتفقنا أن هذه الأيام القادمة مطلوب منّا أن ننتفع بها،

ولن ننتفع بها إلا إذا شعرنا بما سنقدم عليه؛

لذلك يخبر الله في سورة الإنسان أن من صفات الأبرار:

(إنّا نخاف من ربنا يوماً عبوسًا قمطريرًا)،

إذا هؤلاء الأبرار يشعرون بـ ه.

وفي نفس السياق لما يأتي القوم الكافرين كيف وصفهم الله تعالى في ذلك اليوم؟

كيف علاقتهم بيوم القيامة؟ ما مشاعرهم تجاه ذلك اليوم؟

*سورة الأنبياء: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون)

الذي يحمل هم لقاء الله، الذي يحمل هم وحدته في قبره،

الذي يحمل هم بصره وسمعه حديد، فيرى ما لم يكن يره ويسمع ما لم يكن يسمعه،

هذا هو من سينتفع بهذه الليالي.