من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم

( باب مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْ الطَّوَافِ خَارِجًا مِنْ الْمَسْجِدِ )


حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ الْغَسَّانِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ

( عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَأَرَادَ الْخُرُوجَ وَلَمْ تَكُنْ أُمُّ
سَلَمَةَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَأَرَادَتْ الْخُرُوجَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ فَفَعَلَتْ
ذَلِكَ فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏عن أم سلمة قالت شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏
وحدثني محمد بن حرب إلخ‏)‏
هكذا عطف هذه على التي قبلها وساقه هنا على لفظ الرواية الثانية،
وتجوز في ذلك فإن اللفظين مختلفان، وقد تقدم لفظ الرواية الأولى في ‏
"‏ باب طواف النساء مع الرجال ‏"‏ ويأتي بعد بابين أيضا‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏يحيى بن أبي زكريا الغساني‏)‏ هو يحيى بن يحيى اشتهر باسمه
واشتهر أبوه بكنيته، والغساني بغين معجمة وسين مهملة مشدودة نسبة
إلى بني غسان، قال أبو علي الجياني‏:‏ وقع لأبي الحسن القابسي في هذا
الإسناد تصحيف في نسب يحيى فضبطه بعين مهملة ثم شين معجمة‏.‏

وقال ابن التين‏:‏ قيل هو العشاني بعين مهملة ثم معجمة خفيفة نسبة
إلى بني عشانة، وقيل هو بالهاء يعني بلا نون نسبة إلى بني عشاه‏.‏

قلت‏:‏ وكل ذلك تصحيف، والأول هو المعتمد‏.‏

قال ابن قرقول‏:‏ رواه القابسي بمهملة ثم معجمة خفيفة وهو وهم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏عن هشام‏)‏
هو ابن عروة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏عن عروة عن أم سلمة‏)‏
كذا للأكثر، ووقع للأصيلي عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم
سلمة، وقوله ‏"‏عن زينب ‏"‏ زيادة في هذه الطريق فقد أخرجه
أبو علي بن السكن عن علي بن عبد الله بن مبشر عن محمد بن حرب
شيخ البخاري فيه ليس فيه زينب‏.‏

وقال الدارقطني في ‏"‏ كتاب التتبع ‏"‏ في طريق يحيى بن أبي زكريا هذه‏:‏
هذا منقطع، فقد رواه حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن
زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة ولم يسمعه عروة
عن أم سلمة انتهى‏.‏



اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .