من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم

( الصوم عن الميت )


عن أم المؤمنين السيدة /عائشة/ رضي الله عنها وعن أبيها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) .
.متفق عليه

الشرح
في الباب ماجاء في الصحيحين من طريق مسلم البطين عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاء رجل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله إن أمي قد توفيت
وعليها صيام شهر أفأقضيه عنها فقال الرسول صلى الله عليه وسلم

( لوكان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدَيْنُ الله أحق أن يُقضى) .
وفي رواية ( وعليها صوم نذر ) .

فحديث عائشة في مطلق الصيام وحديث ابن عباس في صيام النذر
فرأى الإمام أحمد رحمه الله أنه لايقضى عن الميت إلا صيام النذر ونظير
هذا القول قول أبي حنيفة رحمه الله بأنه لايصام عن الميت أبداً لاصيام
نذر ولاغيره وذهب أكثر أهل الحديث إلى أنه يصام عن الميت الصيام
الواجب سواءً كان نذراً أم صيام رمضان إذا مات وعليه بقية من الشهر
لم يتمكن من صيامها لمرض ونحوه وليس المعنى أنه إذا مات في
رمضان يتمم عنه بقية الشهر هذا غلط مثل هذا الفعل لايشرع فيه الصيام
إنما المعنى إذا توفي وعليه بقية من صيام رمضان قد فاتته
لم يصمها فليصم عنه ..

وقوله [ صام عنه وليه ] .
هذا للاستحباب عند جماهير العلماء حتى قال إمام الحرمين هذا بالإجماع
والحاصل أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( صام عنه وليه )
هذا للاستحباب لا للإيجاب، وقد خرج لفظ الولي مخرج الأولوية
وإلا فلو صام عنه غير وليه صح هذا وأجزأ .

أما قول أهل الظاهر بالإيجاب فهذا فيه ضعف لقوله تعالى

{ وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }

سواءً كان الصيام صيام نذر أم لا فلا يلزم أحد أن يصوم عن أحد.

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين