من: الأخت الزميلة / جِنان الورد
أم حسبتم أن تدخلوا الجنة

يقول الله سبحانه في كتابه العزيز :

{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ
مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا
حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ
أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ }
[ البقرة : 214 ]

هذه الآية الكريمة نزلت يوم الخندق،
حينما عانى المسلمون أقسى لحظات الأذى النفسي والجسدي
من البرد وضيق العيش، وتكالبت قوى الكفر عليهم لتزيل وجودهم،
وتجعلهم أثراً بعد عين، وليس أبلغُ في وصف حالهم

من قوله تعالى :

{ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا*
هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا }
[ الأحزاب : 10 , 11 ]

وبالرغم من ذلك الهول الذي واجهه المسلمون
فقد صبروا على ما أصابهم، وأدّوا ما أمرهم الله
حتى جاءهم النصر المبين، واندحرت جيوش الكفر تجرّ أذيال الهزيمة،
وتتجرّع كؤوس المهانة، وكانت تلك الواقعة درساً عظيماً للأمة المسلمة،
كشفت بجلاء عن حقيقة النصر، والسبل التي تؤدي إليه.

ومن خلال فَهْمنا لذلك الدرس، نستطيع أن نجيب على تلك التساؤلات
التي يرتفع صوتها بين الحين والآخر قائلةً :

أما آن للظلم أن يندحر؟

أما آن للقيد أن ينكسر؟

متى يأتي ذلك اليوم الذي يبزغ فيه فجر الإسلام،
ويزول فيه ليل الظلم والطغيان ؟

أسئلة كثيرة تدور في الأذهان، وجوابها أن الله تعالى قضى بحكمته
أن تكون المواجهة بين الحق والباطل سنةً كونيةً من سنن الحياة
منذ عهد أبينا آدم عليه السلام وحتى يرث الله الأرض ومن عليها،
لكن العاقبة للمتقين، والغلبة لله ولرسوله وللمؤمنين،

وفي هذا يقول الله تعالى :

{ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }
[ المجادلة : 21 ]

وقال تعالى :

{ وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ *
وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ }
[ الصافات : 171 - 173 ]

وبشّر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بذلك ،

فعن تميم الداري رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار،
ولا يترك الله بيت مدرٍ ولا وبرٍ الا أدخله الله هذا الدين،
بعزّ عزيز أو بذلّ ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام،
وذلاً يذل الله به الكفر )
رواه أحمد في مسنده
والبيهقي في سننه