من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ في: اتَّقُوا النَّارَ
وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ وَالْقَلِيلِ مِنْ الصَّدَقَةِ..2 )

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين

قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

( اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ )

الشروح‏:‏
عدي بن حاتم وهو بلفظ الترجمة، وهو طرف من حديثه المذكور
في الباب الذي قبله، و ‏"‏ بشق ‏"‏ بكسر المعجمة نصفها أو جانبها،
أي ولو كان الاتقاء بالتصدق بشق تمرة واحدة فإنه يفيد‏.‏

وفي الطبراني من حديث فضالة بن عبيد مرفوعا ‏"‏ اجعلوا بينكم وبين
النار حجابا ولو بشق تمرة ‏"‏ ولأحمد من حديث ابن مسعود مرفوعا
بإسناد صحيح ‏"‏ ليتق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة‏"‏، وله من حديث
عائشة بإسناد حسن ‏"‏ يا عائشة، استتري من النار ولو بشق تمرة، فإنها
تسد من الجائع مسدها من الشبعان‏"‏، ولأبي يعلى من حديث أبي بكر
الصديق نحوه وأتم منه بلفظ ‏"‏ تقع من الجائع موقعها من الشبعان ‏"‏
وكأن الجامع بينهما في ذلك حلاوتها‏.‏

وفي الحديث الحث على الصدقة بما قل وما جل،
وأن لا يحتقر ما يتصدق به، وأن اليسير من الصدقة
يستر المتصدق من النار‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .