من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب


http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9640

بسم الله الرحمن الرحيم


{‏ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ

فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا }

[ النساء 103 ]

ثم قال :

يأمر الله تعالى بكثرة الذكر عقيب صلاة الخوف وإن كان مشروعا مرغبا فيه أيضا

بعد غيرها ولكن هاهنا آكد لما وقع فيها من التخفيف في أركانها

ومن الرخصة في الذهاب فيها والإياب وغير ذلك مما ليس يوجد في غيرها

كما قال تعالى في الأشهر الحرم

{ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ }

وإن كان هذا منهيا عنه في غيرها ولكن فيها آكد لشدة حرمتها وعظمها

ولهذا قال تعالى :

{‏ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ }

أي في سائر أحوالكم ثم قال تعالى :

{ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ }

أي فإذا أمنتم وذهب الخوف وحصلت الطمأنينة

{ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ }

أي فأتموها وأقيموها كما أمرتم بحدودها وخشوعها وركوعها وسجودها

وجميع شؤونها وقوله تعالى

{ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا }

قال ابن عباس أي مفروضا وقال أيضا : إن للصلاة وقتا كوقت الحج

{ When you have finished As-Salât

( the congregational prayer ), remember Allâh standing,

sitting down, and (lying down) on your sides,

but when you are free from danger,

perform As-Salât ( Iqamat-as-Salât ).

Verily, As-Salât ( the prayer ) is enjoined

on the believers at fixed hours }

[ An-Nisa’ 4:103 ]

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، - يَعْنِي الْجَوْنِيَّ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :

( يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلاَةَ

أَوْ قَالَ ‏: (‏ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ )

‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنِي

قَالَ :‏ صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّهَا فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ )

سنن أبي داوود

( Abu Dharr said:

The Messenger of Allah ( peace be upon him ) asked me:

How will you act, Abu Dharr, when you are under rulers

who kill prayer or delay it (beyond its proper time) ?

I said: 'Messenger of Allah, what do you command me ?

He replied: 'Offer the prayer at its proper time,

and if you say it along with them, say it,

for it will be a supererogatory prayer for you )