إدارة بيت عطاء الخير
( ممَا جَاءَ فِي : إِقَامَةُ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ )
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ
هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ
( إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ فَإِذَا رَكَعَ
فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا
رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا
فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ وَأَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلَاةِ
فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ )
قوله: (من حسن الصلاة)
قال ابن رشيد: إنما قال البخاري في الترجمة " من تمام الصلاة " ولفظ
الحديث " من حسن الصلاة " لأنه أراد أن يبين أنه المراد بالحسن هنا،
وأنه لا يعني به الظاهر المرئي من الترتيب، بل المقصود منه الحسن
الحكمي بدليل حديث أنس وهو الثاني من حديثى الباب حيث عبر بقوله
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .