ماذا قال عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم
لما قام من مجلس قريش ؟
ج لما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش،
قال عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة وهو ابن عمته عاتكة بنت عبدالمطلب: يا محمد،
عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم، ثم سألوك لأنفسهم أموراً
ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدِّقوك ويتبعوك فلم تفعل،
ثم سألوك أن تُعجِّل لهم بعض ما تُخوِّفهم به من العذاب فلم تفعل،
فوالله لا أؤمن بك أبداً حتى تتخذ إلى السماء سلماً،
ثم ترقى فيه وأنا أنظر إليك حتى تأتيها،
ثم تأتي معك أربعة من الملائكة يشهدون لك أنك كما تقول،
وأيم الله لو فعلت ذلك ما ظننت أني أصدقك.
كيف خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش الذي دعوه إليه
وعرضوا عليه فيه العروض ثم تطاولوا عليه وعلى ربه تعالى ؟
ج خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش الذي دعوه إليه
وعرضوا عليه فيه العروض ثم تطاولوا عليه وعلى ربه تعالى،
خرج إلى أهله حزيناً آسفاً لما فاته مما كان يطمع به من قومه،
ولما رأى من مباعدتهم إياه.
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه لأنفسهم من تسيير الجبال وتقطيع الأرض
وبعث من مضى من آبائهم ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه لأنفسهم من تسيير الجبال وتقطيع الأرض
وبعث من مضى من آبائهم،
قول الله تعالى:
(( وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى
بَلْ لِلَّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْئَسْ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً
وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دَارِهِمْ
حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (31))
(سورة الرعد).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً
وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً
وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه،
قول الله تعالى:
(( وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ
لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً (7)
أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً (8)
انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً (9)
تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً (10)
بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً (11)
إِذَا رَأَتْهُم مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً (12)
وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوراً (13)
لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً وَاحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً (14)
قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيراً (15)
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْداً مَسْئُولاً (16)
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلاءِ
أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17)
قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ
حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً (18)
فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلا نَصْراً
وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً (19)
وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْوَاقِ
وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً (20)(
(سورة الفرقان).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
فيما قال عبدالله بن أبي أمية ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
فيما قال عبدالله بن أبي أمية،
قول الله تعالى:
(( وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنْ الأَرْضِ يَنْبُوعاً (90)
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً (91)
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (92)
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ
حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَؤُه قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَراً رَسُولاً (93)
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى
إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَراً رَسُولاً (94))
(سورة الإسراء).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة
يقال له الرحمن، ولن نؤمن به أبداً ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة يقال له الرحمن،
ولن نؤمن به أبداً،
قول الله تعالى:
(( كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30))
(سورة الرعد).