تكره الصلاة أمام جدار نجس مثل جدار المرحاض و ذلك لحرمة الصلاة
قال عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما
و الحش هو المحل الذى تقضى فيه الحاجة
و يسمى كذلك الكنيف أو المرحاض أو دورة المياه أو بيت الراحة
9 ، 10 - الصلاة فى الكنيسة و البيعة
و تكره الصلاة فى الكنيسة و البيعة
إذا كان فيهما تصاوير عند الحنابلة
و تكره مطلقا عند الشافعية و الحنفية
سواء أكان فيها تصاوير أم لم يكن بها تصاوير
لأنهما موضعان يعبد فيهما غير الله
و لا يتنزهان عن النجاسة فى الغالب و لأن فى دخولهما مظنة و تهمة
تكره الصلاة فى الكنيسة و البيعة
و بهما تصاوير و دخلهما مختارا
و أما إذا كانت الكنيسة و البيعة غير عامرتين و ليس بها تصاوير
و لم يجد مكانا سواهما فلا بأس بالصلاة فيهما
هذا و للمسلمين الحق فى بناء مسجد على أرض كان فوقها كنيسة أو بيعة
إذا طهرت الأرض و أزيل ما فوق الجدران من تصاوير
و سوف نتحدث عن ذلك مفصلا عند الكلام على بناء المساجد
لحديث عثمان بن أبى العاص رضى الله تعالى عنهما
[ أن النبى صلى الله عليه و سلم
أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كان طواغيتهم أى أصنامهم ]
11 - الصلاة فى الأرض المغصوبة
تكره الصلاة فى الأرض المغصوبة عند الحنفيين
و تحرم عند المالكية و الشافعية و الحنابلة
و لكنها تصح إذا ما أستوفت شروطها و أركانها
و لا فرق فى الأرض المغصوبة أن تكون مغصوبة من مسلم أو غيره
و لا بين أن يكون المغتصب لها هو المصلى نفسه أو غيره
إلا أن الحرمة تكون أشد إذا كان المصلى هو الذى أغتصبها
12 - الصلاة فى الثوب الحرير
لا يجوز للرجل أن يصلى فى ثوب حرير و لا على ثوب حرير
لأنه يحرم أستعماله فى غير الصلاة
فحرمته عليه فى الصلاة أولى
لأن التحريم لا يختص بالصلاة
خلافا للحنابلة و من نحا نحوهم
و يجوز للمرأة أن تصلى فيه و أن تصلى عليه
لأنه لا يحرم عليها أستعماله
بهذا نكون قد أنتهينا بفضل الله و معونته من هذا الموضوع الهام
و أنتظرونا الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
و لا تنسونا من صالح الدعوات