عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 11-21-2013, 08:56 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي

وتكررت كلمة (تعالى) في القرآن 14 مرة في الآيات الآتية:
1- }وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ {
2- }فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ {
3- }قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
4- }أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
5- }خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
6- }سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا {
7-} فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآَنِ {
8- }عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
9- }فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ {
10-} أَءلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ {
11- }مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{
12- }سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ{
13- }وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
14- }وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا {
أول مرة وآخر مرة
1- إن أول آية وردت فيها كلمة (سبحانه) في القرآن
هي قوله تعالى:
}وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ {
[البقرة: 116].
أي أن هذه الآية تقع في سورة البقرة، لنتذكر هذه السورة قليلاً.
أما أول مرة وردت فيها كلمة (تعالى) في القرآن نجدها
في قوله تعالى:
}وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ {
[الأنعام: 100].
أي أن هذه الآية تقع في سورة الأنعام.
والآن يمكن أن نستنتج أن كلمة (سبحانه) تسبق كلمة (تعالى)
لأن سورة البقرة تسبق سورة الأنعام في ترتيب المصحف!!
2- آخر مرة وردت فيها كلمة (سبحانه) في القرآن
في قوله تعالى:
}وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
[الزمر: 67]
أي أن هذه الآية تقع في سورة الزمر.
أما آخر مرة وردت فيها كلمة (تعالى) في القرآن
هي قوله:
}وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا {
[الجن: 3]
أي أن هذه الآية تقع في سورة الجن.
العجيب أخي القارئ أن كلمة (سبحانه) تسبق كلمة (تعالى) هنا أيضاً،
لأن سورة الزمر تأتي قبل سورة الجن في ترتيب المصحف،
فسبحان الله!
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تأمل معي أخي الحبيب هذا التناسق العجيب! نلاحظ أن كلمة (سبحانه)
تكررت 14 مرة حسب الجدول الأيمن، وكلمة (تعالى) تكررت 14 مرة
بنفس العدد على اليسار، سبحان الله!
هناك المزيد:
1- كلمة (سبحانه) وردت أول مرة في القرآن منفردة:
} سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ {
وآخر مرة وردت مقترنة كما يلي:
}سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {
منفردة – مقترنة.
2- كلمة (تعالى) وردت أول مرة في القرآن مقترنة:
}سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ {
وآخر مرة وردت منفردة:
}تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا {
أي بعكس الكلمة السابقة: مقترنة – منفردة.
3- ولو أخذنا جميع الآيات التي وردت فيها هاتين الكلمتين أي كلمة
(سبحانه) وكلمة (تعالى) نجد أن الآية الأولى جاءت فيها كلمة
(سبحانه) منفردة والآية الأخيرة جاءت فيها كلمة
(تعالى) منفردة أيضاً!
أول آية وآخر آية
ولو تأملنا كل هذه الآيات نلاحظ أن أول آية وآخر آية هي:
- الآية الأولى:
} وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ
بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ {
[البقرة: 116].
- الآية الأخيرة:
}وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا {
[الجن: 3].
نلاحظ أن الآية الأولى تحوي كلمة (سبحانه) والآية الأخيرة تحوي كلمة
(تعالى)، إذن بدأ الله سلسلة الآيات هذه بكلمة (سبحانه) لتنزه الله تعالى
عن الولد وترد على الذين يدعون أن الله اتخذ ولداً، وانتهت هذه السلسلة
من الآيات بكلمة (تعالى) لتنزه الله عن الصاحبة والولد! إذن سلسلة
الآيات بدأت بكلمة (سبحانه) وانتهت بكلمة (تعالى)،
والسؤال: هل جاء هذا التوافق
العجيب والمحكم بترتيب بشر؟!
ــــــــــــ
بقلم المهندس /عبد الدائم الكحيل

رد مع اقتباس