عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 08-19-2015, 06:48 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,856
افتراضي درس اليوم ..05.11.1436


من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ صفات الله الواردة في الكتاب والسنة
- العمل و الفعل ]


وهما صفتان ثابتتان لله عزَّ وجلَّ بالكتاب والسنة.

· الدليل من الكتاب:

1- قولـه تعالى:

{ وَيَفْعَلُ الله مَا يَشَاءُ }

[ إبراهيم: 27].
2 - وقولـه تعالى:

{ إِنَّ الله يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }

[ الحج: 14].
3 - وقولـه تعالى:

{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ }

[ يس: 17]

· الدليل من السنة:

حديث أم رومان وهي أم عائشة رضي الله عنهما قالت:

( بينا أنا قاعدة أنا وعائشة إذ ولجت امرأة من الأنصار

فقالت فَعَلَ الله بفلان وفعل...) .


قال ابن منظور في لسان العرب:

(الفعل كنايةٌ عن كل عَمَلٍ مُتَعَدٍّ أو غير مُتَعَدٍّ).
قال البخاري:

(واختلف الناس في الفاعل والمفعول والفعل، فقالت القدرية: الأفاعيل

كلها من البشر ليست من الله، وقالت الجبرية: الأفاعيل كلها من الله،

وقالت الجهمية: الفعل والمفعول واحد لذلك قالوا: لكن مخلوق، وقال

أهل العلم: التخليق فعل الله وأفاعيلنا مخلوقة لقولـه تعالى:

{ وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوْ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَق َ }

يعني السِّرَّ والجهرَ من القول ففعل الله صفة الله والمفعول غيره) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

(ووصف نفسه بالعمل فقال
{ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ }
ووصف عبده بالعمل فقال جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وليس العمل كالعمل

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

رد مع اقتباس