عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 08-21-2013, 06:24 PM
بنت الاسلام بنت الاسلام غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,019
افتراضي

أخى المسلم
كيف يتم زواج اليتيمة ؟
يجوز تزويج اليتيمه قبل البلوغ ويتولى الأولياء العقد عليها،
ولها الخيار بعد البلوغ
وهو مذهب عائشه رضى الله عنها وأحمد وأبى حنيفة
قال تعالى :
{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ
مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ ... }
النساء 127
عائشه قالت رضى الله عنها :
[ هى اليتيمه تكون فى حجر وليها ويرغب فى نكاحها
ولايسقط لها سنة صداقها
فنهوا عن نكاحهن الا ان يسقطوا لها سنة صداقهن ]
وفى السنن الأربعة
قال صلى الله عليه وسلم :
( اليتيمةُ تُسْتَأُمَرُ في نفسِها ، فإِنْ صمتَتْ فهو إذنُها ،
وإِنْ أبَتْ ، فلا جوازَ علَيْها )
قال الشافعى
[ لا يصح تزويج اليتيمه إلا بعد البلوغ
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اليتيمةُ تُسْتَأُمَر )
ولا إستئمار إلا بعد البلوغ إذ لا فائده من إستئمار الصغيرة ]
أخى المسلم
إنعقاد الزواج بعاقد واحد
اذا كان للشخص الواحد ولاية على الزوج والزوجة
يجوز له ان يلى العقد
فللجد أن يزوج إبن إبنه الصغير من بنت إبنه الصغيرة
وكما إذا كان وكيلاً
ولاية السلطان القاضى
تنتقل الولايه الى السلطان فى حالتين :
1- إذا تشاجر الأولياء
2- اذا لم يكن الولى موجودا،ويصدق ذلك بعدمه مطلقا أو غيبته
فاذا حضر الكفء ورضيت المرأة البالغة به
ولم يكن احد من الأولياء حاضراً
بأن كان غائباً ولو فى محل قريب
إذا كان خارجاً عن بلد المرأة ومن يريد زواجها
فإن للقاضى فى هذه الحاله حق العقد إلا ان ترضى المرأة
ومن يريد التزوج بها إنتظار قدوم الغائب فذلك حق لها وإن طالت المدة
أما مع عدم الرضا فلا وجه لإيجاب الإنتظار .
ففى الحديث :
( ثلاثٌ لا تُؤَخَّرُ وَهُنَّ :
الصَّلاةُ إذا أتَت والجنازَةُ إذا حضَرتْ والأيِّمُ إذا وجدَتْ كُفؤًا )
أخى المسلم
ماذا تعرف عن الوكالة فى الزواج ؟
هذا ماسنعرفه إن شاء الله تعالى
فى الحلقة القادمة انتظرونا
ولا تنسونا من صالح الدعوات
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حكمة وعظة اليوم
أخى المسلم
استكمال
ماهى فضائل السجده وماهو فضل التسبيح فيها ؟
أخرج البخارى عن أبى هريرة وأبى سعيد رضى الله عنهما :
فى الحديث الطويل :
( إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار ،
أمر الله الملائكة أن يخرجوا من كان يعبد الله ،
فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود ،
وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود )
فعلم من هذا ان افضل الاعمال هى الصلاة لما فيها من السجود
قال النبى صلى الله عليه وسلم :
( اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد )
قال مالك والشافعى وأحمد وأبو حنيفة :
[ الركوع مقام السجود للتلاوة استحسانا ]
قال تعالى :
{ ... وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ }
ص24
والأفضل أداؤها فى السجود
واخرج الطبرانى عن ابى حذيفه رضى الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ما من حالةٍ يكونُ العبدُ عليها أحبُّ إلى اللهِ
من أن يراه ساجدًا يعفِّرُ وجهَه في الترابِ )
ولنا بقيه
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة بنت الاسلام ; 08-21-2013 الساعة 06:35 PM
رد مع اقتباس