[vip_vip]

الحلقة السابعة و الخمسون

الحمد لله المتعالى عن الأنداد المتقدس عن الأضداد

المنزه عن الأولاد المطلع على سر القلب و ضمير الفؤاد
الذى من على العلماء بمعرفته و نور قلوبهم ببدائع حكمته
و جعلهم ورثة انبيائه و صفوته فهم أداء الخليفة
و العارفون بعلم الحقيقة أمتدحهم فى كتابه تفضلا منه و كرما
فقال جل من قائل سبحانه

( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏ )

هو الذى يرشد عبده و يهديه و إذا مرض فهو يشفيه و إذا ضعف فهو يقويه

و هو إلذى يطعمه و يسقيه و يحفظه من الهلاك و يحميه
و يحرسه بالطعام و الشراب عما يُرديه
فسبحانه من عالم فى تدبيره و مُبدع فى خلقه و تصويره
عدل بين خلقه بالصحة و الأسقام
واذا شاء وهب العافية و كشف الضر و الألأم و أنزل الداء و الدواء و قدر الحمام
أحمده على مننه الجسام و أشكره على نعمة الاسلام
و أشهد أن لا إلَه إلا الله وحده لا شريك له الكريم الديان
و أشهد أن سيدنا محمد عبده و رسوله المختار
من ولد عدنان المرسل بواضح البيان المبعوث بأعظم شأن و أفصح لسان
صلى الله عليه و على آله صلاة مصونة عن الإنصرام دائمة بدوام الليالى و الأيام

و صلى الله عليه و على سائر أنبياء الله و رُسله

و على آله و صحبه المستمسكين بولائه
و سلم تسليما كثيراً

********************
الدٌعـــــــــــــــــــاء

من أدعية ختم القرآن الكريم
اللهم أصلح ولاة أمور المسلمين و وفقهم للعدل فى رعاياهم
و الإحسان إليهم و الشفقة عليهم و الرفق بهم و العناية بمصالحهم
و حببهم إلى الرعية و حبب الرعية إليهم
و أرزقهم اللهم البطانة الصالحة التى تهديهم الى الحق و الخير و تعينهم عليه
و وفقهم إلى صراطك المستقيم و إلى العمل بأحكام دينك القويم إنك أنت السميع العليم
اللهم أرحمنا بترك المعاصى أبداَ ما أبقيتنا
اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدى بها قلوبنا
اللهم أغننا بحلالك عن حرامك و بطاعتك عن معصيتك
و أكفنا بفضلك وجودك و كرمك عمن سواك
اللهم نسألك إيماناً يباشر قلوبنا
و يقينا صادقا حتى نعلم أنه لا يصيبنا إلا ما كتبته علينا و الرضا بما قسمته لنا ياذا الجلال و الإكرام
اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك و السلامة من كل اثم و الغنيمة من كل بر
و نسألك الفوز بالجنة و النجاة من النار
و أخر دعوانا
أن الحمد لله رب العالمين
و صلى الله و سلم على سيدنا محمد النبى الأمى
و على آله و صحبه أجمعين
********************
الحلَقةَ رقم 57 مِنّ أسَمَاءَ الله الحُسَنَىّ
أسمى الله المعظمين
اَلبديع ** الباقى

أخى المسلم أولاً :-

أخى المسلم

أعلم أن البديع هو البديع فى ذاته و لا يماثله أحد من صفاته
و لا فى حكم من أحكامه و أمر من أوامره
فهو البديع المطلق و ليس ذلك إلا الله تعالى
فهو أحد صمد أزلى سرمدى كان و لا شئ معه و كل شئ هالك إلا وجهه
و هو المبدع للأشياء على غير مثال سبق
أى انه عز و جلّ قد خلق الخلق من العدم على نحو غير مسبوق
و فى صور غير معيبة من أى وجه و هو سبحانه الذى لا مثيل له و لا شبيه
فالبديع عديم المثل و هو الذى فطر الخلق إبتداء
و هو الذى أظهر عجائب صنعته و غرائب حكمته
و لقد ورد هذا الأسم المقدس فى موضعين من هذا الكتاب العزيز
قال ربنا و قوله الحق سبحانه و تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

( بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ )

البقرة 117

( بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌۖ

وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليمٌ )

الانعام101

صدق الله العظيم

و إذا نظرنا فى القرآن الكريم عرفنا ذلك على وجه اليقين
فالقرآن هو الكون المسطور المُنبئ عن الكون المستور
و الدال بوضوح كامل على أنه جل جلاله هو المنزه عن المثال فى الواقع و فى الخيال
فهو جل شأنه بديع ليس له مثال و مبدع للسماوات و ما فيهن والأرض و ما فيها
قد وصف نفسه جل جلاله بأنه القادر على كل شئ
و أنه لاراد لقضائه و لا معقب لحكمه و أمره بين الكاف و النون
لا يعجزه شئ و لا يشغله شئ عن شئ
و وصف نفسه بأنه منزه عن الصاحبة و الولد و أنه الخالق لكل شئ و العالم بكل شئ

قال الشاعر

و فى كل شئ له آية تدل على إنه الواحد

قال أبن كثير
بديع السموات و الأرض أى مبدعهما و خالقهما و منشئهما و محدثهما على غير مثال سابق

قال القرطبى

و هو سبحانه منشئهما و مخترعهما على غير حد و لا مثال

قال الحليمى
البديع هو المبدع و هو محدث ما لم يكن مثله قط أى مبدعهما و المبدع من له أبداع
فلما ثبت وجود الأبداع من الله عز و جلّ لعامة الجواهر و الأعراض
أستحق أن يسمى بديعا و مبدعا

قال الغزالى
هو الذى لا عهد بمثله ، لا فى ذاته و لا صفاته و لا أفعاله
و لا فى كل أمر راجع إليه فهو البديع المطلق سبحانه

قال الخطابى
كل بدعة صدرت من مخلوق فلا يخلو أن يكون لها أصل فى الشرع أولا
فان كان لها أصل كانت واقعة تحت عموم ما ندب الله تعالى إليه
و حض رسوله الكريم صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عليه

فهى فى حيز المدح و إن لم يكن مثالها موجودا

كنوع من الجود و السخاء و فعل المعروف فهذا فعله من الأفعال المحمودة
و إن لم يكن الفاعل قد سبق إليه و يعضدها قول سيدنا عمر رضى الله تعالى عنه
نعم البدعة هذه
لما كانت من أفعال الخير و الداخلة فى حيز المدح
و هى و إن كان النبى صلى الله عليه و سلم قد صلاها إلا إنه تركها

و لم يحافظ عليها و لا جمع الناس عليه

فمحافظة عمر عليها و جمع الناس لها و ندبهم إليها بدعة
لكنها بدعة محمودة ممدوحة
و المقصود هنا هى صلاة التراويح
-------------------------
أخى المسلم
إذا أراد المؤمن أن يتعرف على معانى هذا الأسم أكثر و أكثر
يجب أن ينظر إلى ما فى هذا الكون من مظاهر الإبداع
مستعينا فى ذلك بأحدث الوسائل التى أكتشفها العلم الحديث
فأنه سيرى فى كل ذرة مظهراً من مظاهر هذا الإبداع
بل سيرى فى المظهر الواحد نواحى كثيرة من الإعجاز العلمى الباهر
و أن أعظم عون لك على فهم ما تشاهده من الظواهر الكونية هو القرآن الكريم
فأنه يفتح لك باب التأمل و النظر بأسلوب سهل يخلو تماما من الغرابة و التعقيد و الغموض
و يخاطب عقلك و قلبك معا
لتكون أقدر على تحليل ما ترى من العجائب بعقلك و إستيعابها بقلبك
فان العقل يحلل و يعلل و القلب يتلقى التحليل و التعليل بالقبول
فيستريح له و يطمئن به و يفيد منه فى تحصيل الإيمان و تجديده و أزدياده
ثم يدلك على ما تصحح به تحليلك و تعليلك لما تشاهده
و تعرضه على عقلك و قلبك و يعطيك الحكم الصحيح بعد أن يعرض عليك مقدماته و حيثياته
ثم يفتح لك بعد ذلك ابواباً أخرى هى من علم الغيب
لا لتبحث فيها و لكن لتهتدى إلى الإيمان بها
و ذلك عن طريق ما تراه من الظواهر الكونية التى قمت بتحليلها و تعليلها
و هذه الغيبيات هى التى لا تخضع للعقل لأنها أبعد عن التصور
فهل يستطيع المرء أن يعرف ماذا يحدث بعد الموت
و كيف يكون الناس يوم القيامة
و كيف يكون النعيم فى الجنة و العذاب فى النار
بالطبع لا
و لكن القرأن ينبئك به و يحملك على الإيمان بهذه الأنباء الغيبية
لأن الإيمان بها يعينك على فهم ما فى دنياك من المظاهر و الظواهر
و هذا الفهم نفسه يجعلك تؤمن إيمانا كاملا بأن الله هو البديع فى ذاته و صفاته و أفعاله
و هو المبدع للكائنات كلها
و هو الذى سيبدل الأرض غير الأرض ، و السماوات كذلك يبدلها فى يوم لا ريب فيه
فى يوم ترى الأرض فيه مشرقة بنور ربها
و ترى الجنة و نعيمها و فيها ما لا عين رأت
و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر فى الدنيا
يومها ترى الإبداع غير الإبداع فتعلم أن المبدع كان و لا يزال مبدعا
يبهر الخلائق بسحر جمال ما خلق و برأ و صور

أخى المسلم
و نختتم هذا الشرح البسيط
قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

( من سن فى الإسلام سنة حسنة كان له أجرها و أجر من عمل بها
بعده من غير أن ينقص من أجورهم شئ
و من سن فى الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها و وزر من عمل بها
بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شئ )
صدق رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

اللهم أفتح علينا فتوح العارفين بك
و محص قلوبنا من الشرك و طهرها من كل شك و شبهة
و أملاها يقينا يهدينا إلى طلب المزيد من معرفة أسرار أسمائك الحسنى
يا بديع السماوات و الأرض يا ذا الجلال و الأكرام
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب