4 – صوم يومى الأثنين و الخميس
يستحب أخى المسلم صوم يومى الأثنين و الخميس من كل أسبوع
فعن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشه / رضى الله عنها و عن أبيها
( كان النبى صلى الله عليه و سلميتحرى صيام الأثنين و الخميس )
أخرجه أحمد و النسائى
و عن أبى هريرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه و سلمكان أكثر ما يصوم الأثنين و الخميس
فقيل له عن ذلكفقال :
( إن الأعمال تعرض كل أثنين و خميسفيغفر الله لكل مسلم أو لكل مؤمن
إلا المتهاجرين فيقول أخرهما
المتهاجرين أى المتخاصمين
و يقول الله عز و جل لرئيس الملائكةلا تعرض عملهما حتى يتصالحا )
5 - صوم ثلاثة أيام من كل شهر
يستحب أخى المسلم صيام ثلاثة أيام من كل شهر
فعن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه أنه قال :
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال :
( من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله )
أخرجه أحمد و أبن حبان
و المعنى أخى المسلم
أن من صامها كان له الأجر مثل من صام الدهر
ما دام يحافظ على صيامها فالحسنة بعشر أمثالها
و عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال
( أوصانى خليلى صلى الله عليه و سلمبثلاث
= صيام ثلاثة أيام من كل شهر
= و ركعتى الضحى
= و أن أوتر قبل أن أنام )
أخرجه البخارى
و لا يشترط أخى المسلم أن يكون الصوم من أول الشهر أو من وسطه
بل له أن يصوم متى شاءو لا يشترط أن تكون متتابعة
فعن أمنا عائشه رضى الله عنها و عن أبيها أنها قالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يصوم ثلاثة أيام من كل شهر
و قالت معاذة رضى الله عنهامن أيهِ كان يصوم ؟؟؟؟
فقالت
لم يكن يبالى من أيهِ كان يصوم )
أخرجه أحمد و مسلم
و قيل أخى المسلم
أنه يستحب ان تكون هذه الأيام الثلاثة فى الليالى المقمرة
و هى الموضحه فى حديث قتادة بن ملحان رضى الله عنه حيث قال
( كان رسول الله صلى الله عليه و سلميأمرنا أن نصوم البيض
ثلاثة عشر و أربعة عشر و خمسة عشرو قالهى كصوم الدهر )
أخرجه أحمد و أبو داود و النسائى
6 - صوم شعبان
يستحب أخى المسلم الصوم فى شعبان أكثر من غيره
فكان النبى صلى الله عليه و سلمأكثر ما يُرى صائما فى شعبان
فقد كان تارة يصومه كلهو تارة يصوم أكثره
فعن أم المؤمنين أمنا السيدة / أم سلمة / رضى الله عنها
( أن النبى صلى الله عليه و سلملم يكن يصوم من السنة
شهرا تاما إلا شعبان يصله برمضان )
أخرجه أبو داود و النسائى
و عن أمنا السيدة / عائشه رضى الله عنها و عن أبيها قالت
( ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يصوم من شهر من السنة أكثر من صيامه فى شعبان
كان يصومه كله )
أخرجه أحمد و الشيخان
و الحكمة أخى المسلم
فى إكثاره صلى الله عليه و سلممن الصوم من شهر شعبان
عن أسامه بن زيد رضى الله عنه أنه قال :
( قلت يا رسول اللهلم أرك تصوم من شهر من الشهور
ما تصوم من شعبان )
فقال عليه الصلاة و السلام :
( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب و رمضان
و هوشهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين
فأحب أن يرفع عملى و أنا صائم )
أخرجه أحمد و النسائى
- 7 الصوم لكسر الشهوة
من فوائد الصوم تقوية الإرادة و إضعاف الشهوة
و الحد من الرغبة فى النساء
فمن كانت شهوته قوية و رغبته إلى النساء ملحةو لم تكن له زوجة
فعليه بالصوم كما أوصاه الرسول الكريم و الطبيب الحكيم صلى الله عليه و سلم
قال أبن مسعود رضى الله عنه :
( كنا مع النبى صلى الله عليه و سلمشبابا ليس لنا شئ )
فقال عليه الصلاة و السلام :
( يامعشر الشبابمن أستطاع منكم الباءة فليتزوج
فأنه أغض للبصرو أحصن للفرج
و من لم يستطع فعليه بالصوم فأنه له وجاء )
أخرجه البخارى و مسلم
الباءة هى القدرة على الجماع و نفقة الزواجو الوجاء هو الإخصاء
و المراد به هنا الحد من الشهوة و الرغبة فى الجماع
و لا يقال
و لا يقال أن الصوم يزيد فى الرغبة إلى الجماع
فأن هذا قد يكون صحيحاً فى أوله
ثم لا يلبث من أعتاده أن تضعف عنده هذه الرغبة بالتدرج
و الرسول صلى الله عليه و سلم
صادق فى كل ما يقول و شك فى ذلك إطلاقاً
أخى المسلم
أعتذر عذرا شديدا لطول المقالة
و أرجو السماح و المعذرةلأن الموضوع لا يمكن تقسيمه
حيث يجب قراءته على مرة واحدةحتى تعم الفائدة
و أنتظرونا الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
مع موضوع جديد من مواضيع
أحكام الصيام
و لا تنسونا من صالح الدعواتو لكل من ساهم فى نشر المقالة
حــكــمــة الــيــوم
نظراَ لطول المقالة
نكتفى بهذه الأبيات من الشعر
ألم ترَ أن الله قال لمريم فهزى إليك الجذع يُسَاقَط الرطب
و لو شاء أدنى الجذع من غير هزها إليها و لكن كل شئ له سبب
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود